曾在刊物上看到李学明的画,很有印象。这次看到画集,印象更深了一层。大家称赞他有“童心”,我想,画儿童题材并不意味着有童心,而且,童心也各有不同之处。白石老人画儿童多表达思乡,丰子恺画儿童多表达亲子之情。李学明画儿童,有时是追念幼年生活,有时是以童子喻意“真”与“诚”(如他反复画的《童子拜佛图》)。他题画说以“童画养心”,其非儿童题材作品也与他的“养心”密切相关。所谓“养心”,即重视内在的修养,包括诗、文、书、画、琴等。这正是文人画的传统,其精神大抵源自庄婵。
《出游图》
谁都可以说自己是以书画“养心”,但说是一回事,做是一回事。真正能做到的,少见的很。李学明喜画僧人和礼佛,但这些画并不刻意寓寄禅理,而更多追求生活情趣的和情景交融的诗意。作品自然、平和、含蓄、有余味。这正是艺术家而禅者的态度。
《南山偶得》
当代人物画多小品,小品则多古人和美人。但古人难画,所见极少有可信、有趣、有个性、有古意的形象,也极少有练达传神的笔墨,而大多概念化、戏剧化,弄姿作态,要么丑陋,要么甜熟,要么恶俗。近百年画古人生动而有趣者,只齐白石、傅抱石、李可染等数人而已。
《岱宗旭日》