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刀法新境和谱系架构——著名艺术家魏广君对当代篆刻艺术发展的可能性探讨

刀法新境和谱系架构——著名艺术家魏广君对当代篆刻艺术发展的可能性探讨
2022-11-26 14:00:12 来源:中华网山东频道

当代篆刻艺术转型中面临的谱系架构问题,是我们不得不面对和亟待解决的。近现代篆刻艺术在审美意蕴统摄下,经历了各种具体“手法”发展、成熟以及变化的过程。该过程既出于其文脉传承性,又有不断积累生发特征。特别是改革开放以来,书法篆刻从业者长期处于东西方艺术形式与观念的纠缠共生语境中,在认知上他们较古人已有疏离传统的倾向,实践力也不可避免地受到削弱。各种艺术样式的“创新”,诸如新观念、新风格、新趣味、新媒材等等,一旦诉诸书法篆刻并对之提出了具体要求,这些创新尝试就会显得无所适从。对于篆刻固有属性中的客观要素,我们大家是有共识的,而对于篆刻固有属性中的主观要素,如审美意蕴、艺术观念及其发展方向,大家可以达成共识,也可以莫衷一是。鉴于这一状况,当代篆刻实有必要架构一个以审美范畴为序列,且易于共同接受的谱系。

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妙欲 寿山石2cm×1.5cm

2013年

从篆刻本体语言把握美学品质

要充分把握美学品质,必须依托相应的篆刻形式语言。王弼在《周易略例》中说:“尽意莫若象……象生于意,故可寻象以观意,意以象尽……”[1]将这段话用于篆刻艺术,元人所推重的“古雅朴厚”[2]的审美体验即属于“意”的范畴;而如刀法、章法、篆法等外在的形式语言要素,则属于“象”的范畴。审美体验既是形式语言发生和发展的内在驱力,即所谓“象生于意”,同时篆刻美感又寓于形式语言当中,即所谓“意以象尽”。因此,从某种程度上说,讨论篆刻之美,即是理解篆刻的形式语言。任何一门艺术之所以区别于其他艺术门类,必有其不可替代的艺术语言,这种特定的艺术语言使该艺术门类得以成立。尽管篆刻有类似绘画之构图,也有书法之篆法笔法等,但使篆刻真正区别于书画的,实为“刀法”。

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笔底日月长 6x6cm寿山石

2017年

对于“刀法”的着力探索与分析,可以揭示篆刻艺术本体语言进入现代艺术语言研究系统最重要的“点”。因此,探讨现代文化之中的篆刻艺术语言,就必须以刀法(包括奏刀所需的各种载体)为根本着眼点,也理应是篆刻审美体验实现的根基。从泛视觉艺术的角度看,“铭刻”的确和“篆刻”有其相似性,但后者实质是从“用刀”这一核心形式语言出发,以表现篆刻中的各种审美情感和艺术观念。篆刻之“刀法”既有“所指”功能,即传达特定的文字或纹样;更有“能指”的内涵,刀法本身就具有深厚的表现力,而未必受到所刻文字或纹样的约束。恰恰是篆刻“用刀”的能指性,才是其区别于一般图文“铭刻”的本质所在。为此,笔者以用刀为中心,简要陈述当代篆刻刀法审美价值内涵。

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半水书屋 寿山石4cm×4cm

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关键词:魏广君

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