心物圆融——著名画家徐恒的艺术境界

徐恒创作中

仁者乐山，智者乐水，在有生命的画中，可以悠游自在，得仁者之善，得智者之慧。一幅作品不仅要有懂美的画者，也要有懂美的观者，作者和观者是一幅画的一体两面，故而观画者也需要提升审美趣味才能看明白一番究竟。宋代青原行思提出了人生的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。第一阶段，山水只是外在的山水，人与山水处于二元对立的关系，是一种非此即彼的分离。有无、生死、是非、悲喜、贫富、贤愚、美丑处于固有之困境，笔墨山水未尽心中山水。第二阶段，好似打破了这个固有的标准，却寻不见“真实”的那个标准，处处去寻，却越寻越远。云在上头，登上山头云更远；月在水里，拨开水面月更深。第三阶段，当内外明澈，觉自性在心中，山水在心中，处于“无我”之境，万物齐同，天地与之并生，万物与之为一。“天人相际”便成为了“天人合一”。这时人在画中，画在心中，这便是心物圆融，艺术之高下，终在境界。

《深山古寨》国画90×240cm

　　《深山溧陇》46×68cm