王岳川丨“文化书法”创始人，守正创新立世范

最明亮之处眼睛难以直视，最幽暗之处眼睛难以洞悉。前者是太阳，后者是人心。教育者只能引来金色的阳光，点亮幽暗的人心，并承诺人心由幽暗走向明亮的可能性。

治国学之意义在于：用天人合一的精神生态和谐修复人类社会的伤痕。人类文明自从有文字记载以来已经有数千年的历史，地球上的人类总数和已经长眠于地的人已经有数百亿之多。如今，人类正遭遇千年未有之瘟疫和物种灭种天灾，这一惨烈的全球性灾难说明人类正遭遇两大危机——全球日益恶化的自然生态危机，人类在娱乐至死中的人文精神生态危机！或许有望通过国学智慧拨乱反正。

治西学之意义在于：汇通中西，知己知彼，取长补短，守正创新。在洞悉了西方文化与美学之后，应坚持消除百年西方霸权“去中国化”，坚定着手“再中国化”的文明进程：发现东方与文化输出。中国文化输出将使中国经验逐渐成为人类的经验，中国文化的世界化将使东西方共同形成世界新秩序，并可能使中国和谐文化逐渐成为人类命运共同体之核心。

治汉字书法之意义在于：通过汉字书法在海内外涤浊扬清，努力重建“汉字文化圈”。坚持文化书法，回归经典，走进魏晋，守正创新，正大气象！常思坚守“文化书法”近二十年历程殊为不易，有些人与我渐行渐远，有些人成为鲁迅先生所说背后捅刀者，有些人走上不归路。我走在大路上！道路漫长，任重道远！

人生不过三万天，仅六尺之躯，近百年之寿矣。富者纵有家财万贯，不过日食三餐；豪者纵有广厦千间，不过夜眠一榻；学者纵有满腹学问，死后不过一匣。孔子“未知生，焉知死”，老子“为学日益，为道日损”，皆体认了生命心性本体之奥秘。叹斗转星移，岁月如梭。“生年不满百，常怀千岁忧”。三省吾身，尚自珍之。

（文/王岳川 来源：搜狐号@首都画廊）

作品欣赏

王岳川北京大型天地五行 1400x300cm

王岳川临王羲之《兰亭序》巨幅 1300x370cm 2018

王岳川十七帖23条屏 1300x241cm

王岳川《孟子》句 800x370cm 2015

王岳川《王维诗五首》

登高行远

王岳川《天地五行》55cmx235cm 2007

临王羲之《乐毅论》小楷 35X100cm 2013

屈原《渔父辞》190X360cm 2010

王岳川著作

诸葛亮《出师表》

草书临王铎《临王羲之〈豹奴帖〉》 240cm×60cm 2023

草书王肃《孔子家语》句 180cm×60cm 2018

行书王阳明《四字诀》 160cm×45cm 2018

黄庭坚书论

《左传》句

王岳川书法随想

《中庸》句

《孟子》三乐 240x59cm 2016

《四十二章经》第八章

董其昌《画禅室随笔》句

管仲《管子》句 136x36cm 2019

洪应明《菜根谭》句

老子《道德经》句

李白《峨眉山月歌》

李白《早发白帝城》句 33cmx133cm 2001

临孙过庭《书谱》句

临王献之《洛神赋十三行》

临王献之《玄度帖》

刘禹锡《陋室铭》

陆游《游山西村》句

孟子《孟子》句

孟子《孟子》天将降大任

苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

苏轼《题西林壁》

陶渊明《桃花源记》

陶渊明《归去来兮辞》

临怀仁集王羲之《圣教序》

《论语》选

王维《山居秋暝》240x61cm 2015

吴承恩《西游记》句136x35cm

晏殊《浣溪沙》

张岱《湖心亭看雪》语

诸葛亮《诫子书》句

请横屏欣赏

行书临王羲之《兰亭序》110cm×30cm 2023

行书临王羲之《丧乱帖》《二谢帖》《得示帖》 29cm×72cm 2024

艺术家简介

王岳川，北京大学中文系教授、博导，博士后合作导师，享受国务院特殊津贴专家，中华美学学会原副会长，中国中外文艺理论协会原副会长，中国文艺理论协会副会长，中国书法家协会第六、七届理事兼教育委员会副主任，（教育部）全国教育书画协会副主席，教育部中国书法指导委员会委员，复旦大学、中南大学等大学双聘教授。担任学术泰斗季羡林先生八年助手。出版学术著作50余部，在中外学术刊物上发表学术论文500余篇。

国学研究著作主要有：《发现东方》《文化输出》《文化战略》《中国镜像》《全球化与中国》《<大学><中庸>讲演录》《王岳川解读<大学>》《王岳川解读<中庸>》《王岳川品大学中庸》《君子之道》《目击道存》《文艺美学与当代中国思想》《全球化与中国》《后东方主义与中国文化复兴》《大国文化复兴》《诗·言·道》《季羡林评传》《本体反思与文化批评》《饮之太和》《中国书法文化大观》《书法艺术美学》《书法文化精神》《书法身份》《文化书法》《简明中国书法史》《简明中国书法美学史》《诗词与书法》《文化与书法》《文化书法的美学境界》《文化书法的发展历程》《饮之太和：书法审美境界》《王羲之王献之》《书法里的中国》等。

西学研究著作主要有：《西方文艺理论名著教程》（下）《文艺学美学方法论》《后现代主义文化研究》《后现代主义文化与美学》《文艺现象学》《艺术本体论》《后殖民与新历史主义文论》《现象学与解释学文论》《二十世纪西方哲性诗学》《后现代后殖民主义在中国》《中国后现代话语》《文化话语与意义踪迹》《西方艺术精神》《当代西方最新文论教程》《当代西方美学主潮》《20世纪西方文论》等。

学术上主张“发现东方，文化输出，会通中西，中国身份”，提出文化书法应“回归经典、走进魏晋、守正创新、正大气象”。坚持“汉字书法是‘汉字文化圈’文化重建的重中之重”，致力于中国文化和美学的世界化。