著名画家南海岩谈“匠”与“艺”之间的变通之道

南海岩先生是我的授业恩师，他的教诲已经陪伴我走过了十一个年头，在这些年里无论是从艺方面，还是在做人上都让我不断地有新的认识，而且像探宝一样时常更新，也由此改变了我的人生。2005年我报考北京画院时，他并未向今天一样名声大躁，我只是在新华书店的一本画册里认识的南先生，当时只是因为他画很新、很特别、很另类才有所注意的。当决定要上北京画院时，还是收藏家刘子丰先生力挺推荐：“兄弟，想成为不错的艺术家是有条件的，不是喜欢就能干的事儿，你得找个有实力不虚荣且明白事理的人才能学到东西啊！去北京画院我建议你还是选择南海岩先生！他将会成为未来的一线艺术家，而且是一位旗帜性的人物！”我说：“真的么？”“我敢断言，他能改变你的人生，让你真正了解什么才是真艺术！什么才是大人生！”

作品名称：《雪域高原的眷恋》

过去了这么多年，自己从文化知识和艺术修养上学到了很多东西，在养心养眼上他又教会了我很多方法，南先生传承给我们的不是“鱼”，而是“赠之以渔”，是一种方法，是一种归乎于传统文化的哲学道理。他不止一次地教导我们：“艺术是一种文化，并不是单纯的一种技艺，如果你不能辩证地让它成为艺术，充其量最后只能成为一个干活儿的，比如理发师、木工、瓦工、修理工等，只是为生活而付出的一份工作而已。”这也是他认为匠的含义。艺是什么？南先生说：“艺是一种思想，一种有着鲜活生命的艺术个体，他超越肉体，超越灵魂，是形体之外的精神生命，有着它的个性，有着它的个体符号，它是一个纯粹艺术家的人格外化，是生命本体的理想解释，是能言能语能散发热血的生命分子，它能育人、育世、育物。这是艺术的力量，同时也是它的能力。

作品名称：《梦回故乡》

南先生讲：“‘艺’和‘匠’有着本质的区别，但两者却又是不可分割的矛盾体，是相辅相成的关系。‘艺’开始是‘匠’的初心，艺术的基础就是你的技艺过硬和准确程度，也就是说艺术的高低没有匠心是做不了的，匠是技艺的不断重复，不断地反复锤炼，也就是说是一种事情不断地重复去做，如果加上‘用心’二字，而将会越做越好，越做越完美。如果你让这件事情有了思想，产生问题，不断地辩证疑问，上升到有思想的工作，那它就是艺术化了，也就是人性化了，因为它倾注你的时间、精力，最重要的是你对它倾注了情感，那么艺术也就随之产生了。”道家讲“通则变、变则通”。艺术也是这个道理，“匠”变通了会产生“艺”，“艺”变通了则“匠”无形，会“匠”“艺”同体，成为“天人合一”，就会成为一个圆，那么这不就成为完美了吗！南先生讲：“搞艺术一定要懂得变通，变通它是一种生命哲学，这个道理你懂了，你会一通百通。比如，在八大山人之上，我学会了繁，为什么会这么说呢？八大的绘画是至简的，用笔用墨减到了不能再减了，而我在其绘画中悟到了繁，这和八大至简是反义，大简有人做过，而大繁还没人用过，所以我在他身上受益了这些；还有，中国画以水墨为主，那么反之，我用色彩写在宣纸上又是什么效果呢？古人讲‘墨不碍色，色不碍墨’。我要是把色墨融合又是怎么一回事儿呢？我做了大量的尝试和实践，才有了我后来的彩墨写实。绘画如此，人生也如此，一定要懂得变通，通才会灵，通才会神，细分解起来，匠也好、艺也好、变通也罢，无外乎‘用心’而已，也就是做任何事情我们用上心思，定能做出成绩来。”他又讲：“作为师长，传道、授业、解惑无可厚非，而你是否能成为良才，还是你自己的造化，用心习文，用心练艺，用心做人，才会妙悟艺术之堂奥，才会步入人生之大道。”  （来源：今日头条 李洪伟）

【作品欣赏】

作品名称：《高原牧场》