沉静者,书之先
书之道,首当贵乎沉静,能沉静者,必得其气,得其气,方得之养。
文博先生之书,于此三者,俱得之。
先生之书,安然若素,书之高洁者。
睹其书,即知其人之风致,先生之品韵于笔端自然流出,不计于工拙,无饰于巧设,真情溢之于外,无声处闻有声。
论先生之书,不必以某家某派拟之,自古汉魏唐宋,以笔墨写心者,心出即为高,显才技示以人者,终劣弱也。
先生书寓动于静,绝去哗宠,自书自适,此是其最摄人心魄处。
水流无形,花无常开,一切因缘际遇。先生笔到心到,心到神知,莫测其出,莫窥其源,本不欲佳,何劳尘心之左右。
“道冲,而用之或不盈”。以道御笔,万象莫不呈乎手;以气导形,虚实皆以此相生。
先生书,不为形缚,不为法囿,真知书者。
先生书中所言“读书晨寂处,听雨夜阑时”,足见先生书家本色。又若“深谿横古树,空岩卧幽石”,但见先生禅意之悠然。
书之善与不善,凭一“养”字而足以断之。
晨寂读书,夜阑听雨,乃“心善渊”者,足以养其气;
古树横谿,幽石卧岩,乃“居善地”者,足以全其神。
文博先生有此之“养”,虽以书画显达于世,然其本不以之自居,沉潜于简朴,得意于造化,夫复何求!
今见先生近作,赏心之余,有感以记之。(邹方臣)
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