Top.09
李枪Li Qiang
《父亲》
我的作品的形象来自于图像世界的本身。包括历史的记忆或正在发生的新闻。作品的创作并不是为了创造一个新的图像,而是从历史的记忆或现实中发现图像的新的价值。这个过程尤其说与视觉有关,不如说与价值判断有关,是一个关于情感或道德的记忆的过程。当我选择一个图像时,我愿意把它看成一堆物体,一个“形象地堆积物”,首先我把包含不同图像或信息的杂志堆积起来。然后我用剪刀或手撕的方式,从杂乱的相互交叉重叠的杂志中找出中找出需要的形象,这个形象实际上是有很多不同的图像在其它图层的纸张上残留的颜色组成。每一条线条与色彩都是因为其它图像被去除而得以呈现。作品的形象与堆积的书相互交缠。在冲突和撕扯中建立新的形象。从杂志中撕下的碎片成为作品的一部分,让作品成为正在发生的现场。(李枪)
Top.10
岳敏君Yue Min Jun
《宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排》
迷宫系列是一个大的空间框架,由汉字切割组成的相对独立,各不相同的小空间组成。从一个空间进入另一个空间时,对我来说,就是进入了你的空间,对你而言,却是进入了我的空间。
在画面中看似有一定的转换,但实际上是一种转换中的无转换。它更像是囚徒的困境,掉进了尴尬的境遇。在运用传统艺术图式时,一方面可以看出中国传统艺术的强烈图式性。另一方面能体会到农业社会状态的审美趣味,画面中所有的图式景观都是并目置在画面中,揭示出东方哲学追求的众生平等理念,但又无法实现出在自我封闭的架构自满条件下的梦想。(岳敏君)