虎啸山林 大河滔滔——著名虎画大师冯大中以大气磅礴的《黄河朝晖》震撼国人

《黄河朝晖》

冯大中是我国画界以画虎名世的国画大家，他所创作的老虎艺术形象，不是称王称霸，凶猛无敌的林中王者，而是把兽虎人性化和社会化，借虎态、虎情传达自己的社会理想和思想情感，他笔下的虎形、虎态既威武、雄健，又温和、善良、敦厚，令人既敬畏又热爱，赋有我中华民族和人民的精神气。在大中的虎画中老虎也不是被人类征服被关在笼中观赏的对象，而是自由自在的活动于天地山水间，与自然和睦相处融为一体，享受着和平、宁静、安逸的美好生活。如今大中作为虎画大师走进山水画创作，他以大气磅礴的《黄河朝晖》震撼国人。

黄河是中华民族生存发展的祖地，她源自青海的巴颜喀拉山，是世界长河之一，全长有5464公里，滚滚黄流奔腾不息，势有长驱万里入东海，泽溉华夏沃土，育养广众群生，恩惠天高地厚，被中华民族视为母亲河。黄河最险要的是中游，自河口镇急转南下至禹门口，将黄土高原分割为两半构成大峡谷，以河为界左岸是山西省，右边是陕西省，因此称为晋陕峡谷，位于鄂尔多斯地台与山西地台交界，这个河段碛流较多，正如王向峰先生为大中的《黄河朝晖》而作的《黄河颂》所言：“不塞不流，不止不行，涌进宜川壶口，两岸石震涛驚，河床垂直而下陷百仞，形成立陡悬崖之造型，水流到此以狂澜猛落，远闻似雷声震耳轰鸣，临岸即见有波飞雾佈，映成天宇上七色彩虹。黄河流经千秋万代，塑就炎黄子孙坚韧不拔之民族品格；铸成华夏儿女汇聚合心之砥砺操行。周秦汉唐大国风华”。大中选择以壶口瀑布发出的最强音作为《黄河朝晖》的艺术形象，是源远流长的黄河一个局部场面的特写，代表了黄河的精神气势。

中华民族源自黄河流域，自古以来以农耕定居生存发展，形成了我民族的“天人合一”哲学观，在这种观念影响下我民族的思维方式不是以科学理性思维，而是以精神情感的“意象”思维为其特征，这种思维方式导致艺术家在从事艺术创作时不以再现客观的物质形态为追求，而是透过事物的物质形态表现内在的精神气质，画家往往是触景生情，进而借景抒情，达到景与情完美统一。正如清人王国维所言“一切景语皆情语”。大中无论是画虎，还是画山水，都是立足于这一民族文化精神之根本和传统艺术表现文脉，如果说他曾以虎为题材，今画山水，只是题材的转换不同而已，其艺术的表现本质是一致的。

黄河母亲哺育我们民族生存发展，历经曲折行程五千多公里，如同我们民族五千年文明发展历程，她曾有过和平的流淌，也有过奔腾的咆哮，大中所表现的《黄河朝晖》，正是我们当今所处的中华民族复兴朝晖日上的新时代精神形象，如向峰先生所云：“看今朝新时代里，天人和顺，望前路，尧天禹甸，大路昌明。诗曰：狂流直下水似河倾，浩浩荡荡震谷鸣。大美江山催志远，人生当自御涛行。”画家借壶口瀑布的抒写传达了时代和他本人的理想和情感。