直承传统文脉，揉合西画光影——著名画家徐永生的“新古典”审美旨趣

佛学乃智慧之学，它离我们很近又很远。人世间物欲横流、尔虞倾扎、道德崩坏，人们多为欲望所囿，心身疲惫，深陷于苦难泥沼之中，生活品质庸俗低下，人的生命机体时时处于分裂之中而从容不再。然而宗教的终极意义就在于引领人们脱离苦海，以进入理想人格的觉醒与完善。皈依佛教，对于芸芸众生不啻是一条挣脱苦难的方便之门，而绘画艺术本来就有宗教性的职能，可以自渡，可以渡人。用艺术来代替宗教，曾是蔡元培先生的美育主张。

徐永生先生以他的恻隐情怀和艺术家良知，虔诚地描绘那些佛像，用浓郁的殉道精神向我们阐释般若智慧。以他那行云流水般的线条、安详庄穆的造像营构出一派空明澄澈的菩提镜像，传达出一种久违了的慈悲心韵。而流溢于笔墨之间的那种质朴、出尘之美善在我们眼前沛然升腾，令当下的我们重新焕发出一种对真、善、美的希冀和追求。面对他的作品，我们的灵府豁然升起一轮朗朗的新月，天地洞开，智慧常明，心量广大！感谢徐永生先生！他的慈悲心怀、他的美妙作品使我们日渐疲惫、苍凉的心灵得到一丝平静、一点安慰。