赵日文说,他鼓励班上的学生开网店,尝试把自己的面塑作品挂到网络上售卖,已经有不少学生获得了不错的收益,也有许多已经毕业的学生从事了与面塑相关的行业,“现在学生们的作品有更多自己的想法,他们不再拘泥于传统的思维,而是开创了属于自己的道路。”赵日文说,他有学生通过面塑技艺做“二次元”玩偶,并因此获得了相当可观的收入,也有学生通过创新做面塑小摆件、小挂饰等,形成了自己的风格,用面塑实现了创业就业。
2022年,潍坊第一家中式翻糖工作室成立,赵日文和自己的学生共同创办了这家工作室,所谓“中式翻糖”就是结合潍坊面塑技艺与西方翻糖制作手法的创新型产物,是潍坊面塑顺应时代发展、融合时代脉络的又一次创新。
赵日文认为,潍坊面塑现如今还在发展初期,想要长久流传缺少“文字记载”。2024年,赵日文开始了让潍坊面塑进教材的“征程”,他跟众多热爱潍坊面塑的专业工作者们一起编纂教科书。对此,赵日文表示干劲满满,他说潍坊的面塑非遗传承人都是一条心,大家共同在做着一件事,那就是让潍坊面塑更好地流传下去。
远销海外
逐渐形成特色产业链条
2023年,通过与国内一家外贸公司的合作,潍坊孟氏面塑第五代传承人孟祥祥接到了自己的第一笔海外订单,一套来自美国客户订制的面塑人物。自那之后,孟祥祥就开始了自己的海外“接单”生活。“基本上是个人订制比较多,一年里有旺季也有淡季。”孟祥祥说,一般是客户发来想订制的人像照片,然后他按照照片用面塑进行二次创作。
人物面塑对于五官和形体的要求都特别高,长时间的海外“接单”让孟祥祥的面塑作品逐渐生出了浓厚的个人特色,在传统潍坊面塑的基础上,根据西方人的审美习惯融入了许多现代元素。这让孟祥祥的面塑作品变得更为生动、立体,也奠定了其在海外不断发展进步的基础。
这一年的时间,孟祥祥主要的海外客户聚集在美国和加拿大等地,在迎合国际市场不断创新面塑作品的同时,孟祥祥也没有忘记自己身为非遗传承人的“责任与使命”。开班教学、参会宣传,这些都在逐渐成为孟祥祥生活的一部分。在他的非遗工坊里,经常会有路过的行人或者接孩子放学的家长进来跟他交流;在参加各种展会的现场,也经常有好奇的孩童问他做面塑的技巧。面对他们,孟祥祥总是热情又坦诚,在他眼中这都是潍坊面塑传承过程中必不可少的一环,只有让更多人了解、喜欢面塑,才能让潍坊的面塑文化得以更长远的传承。
潍坊面塑,虽各家各有所长,但又因潍坊文化的羁绊而求同存异。这也让潍坊面塑的非遗传承人们在不断发展与交流中进步,并逐渐在个人鲜明的特色之外又充满连接。传统文化的保护需要传承,需要“走出去”,走到人民心中,走到国门之外,只有顺应时代发展并不断积极创新的文化才能在新世纪的“捶打”中获得新生,让文化从历史书转移到技能书,让文化的传播者真正能顺应发展把文化技艺当做自己谋生的事业,才是文化弘扬与传播的真正意义所在。
潍坊面塑作品
潍坊面塑
潍坊面塑相传起源自清光绪年间,当时潍坊人逢年过节馈赠礼品时,往往会带上面制石榴、寿桃、莲花、元宝、鲤鱼、金鱼等,寓意吉祥。潍坊面塑主要原料是面粉和糯米面,和面时加入各种颜料即可制作,创作的特点是“一印、二捏、三镶、四滚”,还有就是“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰”。
潍坊面塑原料的配制是以2/3的面粉和1/3的糯米和制而成,烫熟后再上锅蒸,为了增加面的通润以防止干裂,还要加上蜂蜜,最后再混以特制的颜色揉搓,这样的面人可以保证几十年不褪色。潍坊面塑对于人物形象要求细致,身形情态要把握得恰到好处,充分运用揉,捏,揪,挑,压,搓,滚,碾,剁,拨,按,切等技法对细节不厌其烦地勾勒,制作一丝不苟,细致入微,武将头盔上的花纹,人物的眼睫毛、双眼皮、头饰发髻,无一处不体现制作的精良。
(来源:大众新闻)