姜寿田书法：从古典到现代的飘逸旅程

从学术多元化的现代书学背景来看，姜寿田的理论与当代书法史契合又独到。2012年，姜寿田又参加了《中国书法史绎》第三卷（《魏晋南北朝书法史》）撰写。这是一部从选题酝酿、学理框架架构到撰写出版，几经跌宕、迁延历时20年之久的书法史著。它与十几年前由南京教育出版社出版的七卷本《中国书法史》有着不同的史学定位与写作路径。

书法之于城市文化的审美力量

林语堂曾言，“书法给中国人民以基本美学。”姜寿田认为，每一个城市都有自己特有的文化形象。苏州的园林，西安的碑林，武汉的黄鹤楼……青岛是一座年轻的城市，现代性与开放性构成青岛的城市品格，而它身处齐鲁传统儒家文化中心地域的背景，又使它自然地具有传统文化的亲和力。大批文化名人的足迹，更给它带来现代文化的厚度与生机。

“青岛平度天柱山的摩崖石刻，遍布东汉、北魏、东魏、北齐以及金、元等历代摩崖刻石，以书法、石刻艺术闻名遐迩，是中国书法由隶到楷大变改体现之瑰宝。其中尤以魏碑名世，又被人称为天柱山魏碑，在中外书家学者心目中是圣地。”姜寿田说，天柱山的北魏郑文公碑是中国不可多得的书刻艺术瑰宝之一，仅日本已出版有关郑氏书刻的刊物就有几十种。另外，天柱山下还有东魏浮屠造像石窟，系南北朝时佛教东渐遗迹。

姜寿田认为，天柱山摩崖石刻是青岛难得的文化魅力和书法名片，“我们应该深刻挖掘青岛地域的传统书法文化。这种古风文化的丰茂与宽广，就像一座城市的‘定海神针’。风雅的韵致，在新时代会成为一种文旅的显学活力。”