以“星云”图相表征宇宙实相——武湛点评孙博文“星云可象而非象”系列作品

孙博文丰富的艺术创作中，既令人击节称叹又让人匪夷所思的，当数1998年-2002年的一大批巨幅山水作品。

▲《又见彩云归》

359cmX144cm

2001年作

释文：

悬顶空中大泼彩，拖泥带水开情怀。

烟云万象白练出，引逗诗翁持杖来。

这些作品中，有如《又见彩云归》者，以登山临水为契机而呈现造化之神奇；

有如《去留肝胆两昆仑》者，以诗情词意为心源而展现心胸之旷达；

有如《涅槃》者，以静观冥想为门径而体味天地之真意；

有如《丹凤朝阳》者，以心斋坐忘为要诀而妙悟宇宙之实相。

▲《去留肝胆两昆仑》

796cmX144cm

2000年作

释文：

吾截昆仑两三段，将余抛在云雾间。

敢问苍天不罪我，能劈喜马拉雅山。

凡此种种，孙博文无不以唐人张璪“外师造化，中得心源”⑴的艺术思想为指导，将对自然山水的观照纳入自己的艺术创作，以“上穷碧落下黄泉”的精神上下求索，于四时变换中描绘“春山之淡冶、夏山之苍翠、秋山之明净、冬山之惨淡”⑵，并将山水之风神与旷达之诗心相映衬，从生命轻舟划波过渚的现实际遇出发，表现“远山长、云山乱、晓山青”⑶的人生体验，将“究天人之际”的省思寓于画中。

▲《涅槃》

359cmX144cm

2001年作

释文：

天际霞光入水中，水中天际一时红。

直须日观三更后，首送金乌上碧空。

同时，在生命的最后时光中，又进一步超越张璪理论中“内外相对”的二元世界观，以“诸法空性”的妙悟观照，将自己对宇宙真谛的参悟汇融为斑斓的色彩和诡谲的形式，于迁流不居的生命循环中，展现出“通古今之变”的生命智慧，并在传统山水画样式之外开创了以“星云”图相表征宇宙实相的全新图式，丰富了当代中国画的视觉形态，拓宽了中国山水艺术的精神意涵。