写生弃熟——张伟觉圣说画风的成长过程

采访人：老师我想和您聊一聊您的画作。您可以给我们说一说是怎么样形成您独特的一些画风的？

张伟觉圣：实际上现在很多画家都在追求画风，追求画风对不对呢？我觉得每个人他都有一个想法，这个想法就是你刚才说的所谓的画风。

画风是个什么东西呢？画风就是有自己独立的语言、独立的面貌。这种东西真的好吗？在没有画风的时候就想追，当形成了画风你又想破它。

采访人：会感觉有一种框架框住了自己。

张伟觉圣：所谓的画风我觉得就是到了一个瓶颈了，因为形成一个面貌了。实际上艺术它不需要有一个太清晰的面貌，因为人是有情绪的，人的这种情绪、这种认知不断的变化，你的画会一直在不停的变。

采访人：跟随当时的经历和您的心情，它是有起伏的。

张伟觉圣：一个人画几十年就是一个画风，这绝对是失败的。为什么去写生？我写了好多写生随笔，现在估计也小十万字了，我每到一处都会写个一两千字，就是所感所想。写生就会把固有的东西打破。

为什么不叫写熟呢？为什么叫写生呢？生就是生命力，生就是以前你不知道的东西才叫生嘛，你知道的东西就是熟了嘛，熟人、熟人就是很熟悉了嘛；生人、生人我们不熟悉嘛，互相了解嘛。

写生就是不熟悉，不熟悉恰恰有生命力，你前边下一笔，你不知道是什么，才能生发出新的东西。

所以你说的这种追求风格或者面貌的形成，我觉得这是一个阶段性所追求的东西。但是从我这个角度讲，我不太主张形成什么面貌、风格这些东西。

采访人：但是如果是没有画风的话，会不会就比较没有代表性，没有画风又好像不太行。

张伟觉圣：的确。认知的方向它他是全方位的，是多个点的。实际上还是需要形成画风这个过程，但是不要守住它。就像佛教里边讲的，不要着相，不要着这个境界。就是你得到画风以后，就把它丢掉，然后再走。

我们爬泰山爬到中天门了，感觉这个地方很好，我就不走了，执着于中天门、执着于中天门周边一切的风景了，就在这住下了，我觉得很好了。岂不知你再往上爬，爬到南天门，更大的风景在前面了。

采访人：您刚刚有说您现在较多的是一些写生，那么 .会不会就是把写生画的感觉加到您之前的人物画里面去？

张伟觉圣：你这问题提的非常好。写生对我的人物画有一个极大的促进作用，就是改变了我以往画人物画的一些习惯。

张伟觉圣作品