画面张扬着汀花野草、流水潺潺之逸趣——伍小东花鸟画作品雅赏

三、清新自然与生命境界

伍小东于《语华画语》一书中讲到：“野逸是本真，是境界，是清新自然。”伍小东的艺术归乎平淡天真，这也是其孜孜以求的艺术方向。他期望以纯真之眼来观照周遭物象，并以此构建内化于心的大千世界，在这个世界里能将自己的个性与本性和盘托出。所以他在《愿把山风野色入画图》一文中指出：“清、新、野、逸这些自然品格，都宜于己之本性”，在另一著作《累砚集》的封底题有一句：“平淡天真是中国画最奢侈的文化形态。”清新、自然、天真、野逸这些审美范畴与艺术主张都与他对于绘画境界的理解和他的艺术追求有关。他常于法外求取笔墨意趣与自然天成的意味，唯于无法处而法方为至法，也即自然而然地回归到最为朴素、无雕饰的状态才是至高境界。

野逸是中国画中的一个重要审美范畴，其得之自然，归于本真，物我同一，由此可以体悟生命，娱情体道。所以伍小东在《语华画语》中说：“山水画是以形媚道，是人对自然依赖而创造出的一种方式。花鸟画更多的是反映对生命体悟，是人娱情体道之方法。”伍小东取材广泛，其笔下的一花一草一世界，内化为对生命的尊重与理解，关乎的是他对于自然生命本原的体察。画面上的花开花落也好，草木荣枯也罢，这些都是宇宙生命的造化与直达内心的源泉，由此感悟到生命运动的道理。伍小东写意花鸟画追求风格上的自然天真，力图寻求主体与客体的物我合一，在所创造的自然意象中融入主体意志，最终依此能与道冥一。他清晰地认识到艺术的终极意义是展现有如夏花绚烂、秋叶静美之生命境界，所以他在写意花鸟画这条道路上躬耕不辍，希冀以此体察生活之美，体验生命之动与感悟生命意义。

明代唐志契在《绘事微言》中有论及“逸品”云：“盖逸有清逸，有雅逸，有俊逸，有隐逸，有沉逸。逸纵不同，从未有逸而浊，逸而俗，逸而模棱卑鄙者。以此想之，则逸之变态尽矣。”伍小东于上述逸品之外又增得“野逸”。南方风格、自由精神以及生命境界构成了“野逸”一词的审美内涵，这是一个具有自觉意识的艺术家所具备的成熟的审美理念和艺术理想。由此看来，“野逸”——作为文人画范畴中的审美形态，集中地展现了他经四十余年艺术实践沉淀下来的文人之心与文人本色。

伍小东 雨后初晴草木新 180cm×193cm 2024年

伍小东 接天莲叶无穷碧 180cm×96cm