萧继东·《都江堰百寿图》丨追溯都江堰古今变迁的历史，讲述长寿之乡美丽动人的故事

2022年底，由萧继东先生完成的油画《都江堰百寿图》，反响之强烈赞誉度之高，一时间，《都江堰百寿图》成为具有标志性的地域文化现象。

文化现象包含了物质文化、精神文化、方式文化几个特征。《都江堰百寿图》与文化现象构成怎样的内在逻辑关系?其深层的意义和对文艺创作的启示是什么？引起了研究者浓厚的兴趣和深入思考。

萧继东《百寿图之一杜张氏》油画 90cm×70cm 2022年

一般来说，被艺术史、思想文化史研究者关注的艺术文献并不多见。符合研究条件的艺术作品，既要达到艺术的高水准，也要符合时代要求，体现时代精神，要立意深邃，思想内涵丰富，并且有首创性质。我们讲的首创性质，并不是单纯地指出现了某种新的绘画样式，而是指人文、历史、地域文化、推广的主体性等综合因素与绘画的集合，共同构成艺术作品的完美内涵。可以这样讲，具有首创性质，就具备了前瞻性、前卫性、时代性，也具有了世界性。

我们欣喜地看到，油画《都江堰百寿图》的创作推广全过程，在全国都具有首创性质，是一项独具地域特色的文化艺术工程。

《都江堰百寿图》由著名油画家萧继东先生创作完成。我们文章的视角和侧重点，是叙述萧继东在古稀之年踔厉前行，以超凡的勇气，历时三年的时间，用西方具象绘画的语言，架上绘画的样式，对着真人写生，日复一日笔耕不辍，创作出了100位百岁寿星的肖像，让人感佩动容的故事。

我们的视点是：观察、思考、判断，《都江堰百寿图》成为文化现象的内在原因；提供作品具有文献和史料价值的依据；归纳时代、地域、文化、生态因素，对艺术家创作的影响。进而思考，怎么为艺术守正创新提供新的理念和实践路径。

一

《都江堰百寿图》的文献和史料价值在哪里呢？纵观近现代中国美术史，有一幅长卷中国画《流民图》，是蒋兆和先生于1942年创作的；还有一幅油画《父亲》，是罗中立先生于1980年创作的；《都江堰百寿图》是2022年完成的。有趣的是，这三件作品出现，间隔时间都在四十年左右。从《流民图》到《父亲》再到《都江堰百寿图》，时间走过了120年，历史发生了翻天覆地的巨变。三件艺术作品用艺术形式，见证记录了近现代中国社会的沧海桑田，并展示了中国老百姓从哭泣到愁容再到欢笑的过程。这个过程浓缩了中国120年的历史，真实、形象、深刻、可信。

萧继东《百寿图之一高明芳》油画 90cm×70cm 2020年

为何要站在历史的经纬度上将三件艺术品进行类比？因为我们看到了几个共性的逻辑特征：首先，三件作品都是人物画，创作者聚焦的点都是社会底层老百姓的日常生活状态。其次，不论是中国水墨画，还是西方的油画，虽然画种不同，作画的材料、创作的方法各异，但艺术家以现实主义的理念，具象手法，用老百姓看得懂、喜闻乐见的艺术形式，诚恳倾诉亲身经历的历史感受，提炼概括时代人物的典型特征，又是一致的。再有，艺术家倾其全部的真诚和深情，眼界不是内观自我日常的小趣味，而是视野宏阔，笔墨聚焦人民创造历史的唯物史观，从老百姓的日常生活素材中挖掘、熔炼、淬火、锻造，反映时代的宏大主题，为人民而艺术，为时代服务，为时代呐喊，践行崇高的艺术伦理。

凡心系苍生，关注现实，胸怀天下的艺术家，能站在社会发展史、艺术史的高度、深度思考艺术创作，他们的作品，才会有不能被忽视的学术、文献、历史价值。这是成为文化现象的艺术作品必须具备的内在逻辑和构成因素。

二

我们观察的第二个方面是《都江堰百寿图》的艺术特色。对于西方的油画技术，萧继东沉淀了一生的教学经验，汇集了几十年的研究成果。厚实的专业素养，是他能在古稀之年游刃有余地完成《都江堰百寿图》这样宏大的文化工程的重要条件。

其艺术特色，概括起来，有以下几个方面：首先，关注民生，肯定普通民众生活状态。其次，现实主义绘画，既是一种创作态度，也是油画技术发展的高峰。最后，萧继东的色彩画得好。100幅油画肖像色调，既不雷同，又很好地把握了整体色调的倾向性、完整性。特别是人物皮肤的质感，在不同的光线变化中，呈现的冷暖关系和许多灰色变化，画家用抑扬顿挫的笔触，一气呵成，有很强的绘画性且难度极高，有许多效果无法复制。

萧继东《百寿图之一李如彬》油画 90cm×70cm 2020年

尚谊认为，“从古典到现代，油画的标准是一致的，画得好不好，看三点：结构、色彩、造型”。按照这一标准《都江堰百寿图》是难得的精品。还应当特别强调的是：艺术创作中的情感因素，不仅要让画家自己动情，更要感染到读者和观众，这才是至关重要的。萧继东与都江堰的山水，建立了真挚深刻的血肉之情。因此，对描绘的每一位寿星，他都心怀敬畏和虔诚，那是对生命对长者对岁月的敬畏，是对艺术的虔诚，对时代的感恩之情。

三

四川都江堰市政府全过程保障支持了《都江堰百寿图》的创作，为讲好都江堰的故事，增添了新的内容。

都江堰的故事，持续了两千多年，里面涵盖的内容丰富多彩。诸如：都江堰人文地理、历史遗迹、生态文明、长寿文化。这些资源共同构筑了《都江堰百寿图》的含金量。

萧继东《百寿图之一余朝炳》油画 90cm×70cm 2020年

因此，这是一项文化艺术的系统工程，为新时代的艺术创作开辟了新思路。“岷江遥从天际来，神功凿破古离堆。恩波浩渺连三楚，惠泽膏流润九垓。”这是清代诗人黄俞写都江堰的诗句，将岷江水比喻为上天恩赐的，“恩波”“膏流”，膏流是脂肪、是油。这恩波膏流，在都江堰市政府精心保护管理下，都江堰的水质、植被覆盖率、优良的空气质量等综合因素作用下，长寿老人不断增多，成为全国闻名的长寿之乡、幸福之地。还有，长寿文化资源。长寿在都江堰市已经成为文化现象，与流经都江堰的岷江水，形成的山、草、林田，空气、绿色生态环境，有密切的关系，最好地诠释了“绿水青山就是金山银山”的科学内涵。

由此，我们可以得出明确结论：《都江堰百寿图》的出现，不是偶然的，能够成为文化现象，物质文化、精神文化、方式文化几个方面，缺一不可。随着时间的延伸，这些油画作品将成为都江堰市的珍贵文物，人们在游览都江堰古迹风光的同时，又多了一个观看的内容。我们有理由相信，在都江堰市政府的呵护下，《都江堰百寿图》会向南来北往的游客，讲述都江堰古今变迁的历史，述说长寿之乡美丽动人的故事。

（文/宋志江，来源：百家文艺网）

画家简介

萧继东，男，1946年生于四川成都，1982年毕业于西南师范学院（现西南大学）美术系油画专业，1985年创办四川教育学院（现成都师范学院）美术系并任教授，油画家，书法家，“诚恳现实主义艺术”代表人物，中国美术家协会会员，四川美协油画艺委会会员，四川美协昆仑风景油画研究会副会长，致公画院荣誉院长，四川长江画院院长。作品多次参加国内外大型画展，被国内外政府和文化机构、企业及个人收藏。