“去散步——谭勋作品展”丨宋伟光：他用艺术的手段重释或激活了现成品中的内在能量

展览现场《李明庄计划——铁皮盒》局部 金属 尺寸不等 2024

我首先感到谭勋作品展以“去散步”为主题，有一种诗性的放松，这也使我想起宗白华先生的美学著作《美学散步》，我想，今天谭勋的去散步就是一场美学散步，同时也是一种视觉散步。

谭勋先生有一种沉稳内敛的气质，这种气质与今天他的个展主题非常契合，可以认为谭勋的这次个展正是“相由心生”的一种精神物化。艺术家大致分两种类型，一种是感性的；一种是理性的。这两种艺术家所呈现的艺术面貌各不相同，一种是澎湃激发带有直觉因素的；一种是沉着有力含有理性质素的，而谭勋两者兼有，他属于酝酿——爆发——飞跃，然后再归于冷静的这么一位艺术家。他的艺术的历程可以用“心潮涌动，波澜不惊；跌宕起伏，静观于中”来形容。

当年我在雕塑杂志作主编时就注意到他的李明庄计划，嗅到了他的这种独特的艺术气息。认为他对于现成品的运用打破了装置艺术的某种定律。说起来装置艺术的概念是，在不改变现成品的状态下，利用现成品来重新组合和构建成一种表现形式，以形成某种观念的存在。而谭勋虽然利用了现成品，但却将自己的艺术情感采用中国传统的锻打、錾金工艺介入到现成品当中，因此，他的现成品或者说他的李明庄计划，就成为以他的艺术观来介入现成物品当中的艺术实践。

谭勋打开了日常用品与艺术作品之间的分界，以寻求重新定义作品的作用与功能。因此，不管是他的点心盒子、锅碗瓢盆，还是旅行箱、纸杯等，已消解了作为使用性的现成品形态，是用艺术的手段重释或激活了现成品中的内在能量。可以说，现成品与谭勋的艺术情感之间构成了他的计划，这个计划就是李明庄计划，也是他“去散步”的美学性的视觉认知。

我认为从2010年左右开始中国的当代艺术家，开始探索具有中国文化思考，世界意识的艺术表现方式，在这里面，毫无疑问谭勋先生是走在前列的。因为他的艺术体现了当代艺术的思维特性和表现方式，有意义的是他的这种当代性是建立在中国美学的基础上，如上文提到的李明庄计划，还有竹谱系列，彩钢系列等。

在此，可以略谈一下我对《竹谱系列》的认识。《竹谱系列》悬挂方式类似于中国画卷轴式的展示方式，他对竹子的表现呈现出一种笔墨情趣。在《竹谱系列》中谭勋采用了综合材料，运用丝网印刷来表达他的艺术思考。而印刷与装置也正是后现代艺术常用的手法，因为这种表现方式一去艺术中的技术问题，注重的是对观念的阐发，甚至以观念作为艺术表现的第一要务。我们常常提到的杜尚的观念艺术观，就是以一种语义转换的方式来呈现的。因此，可以认为《竹谱系列》是一种带有中国传统文化精神的当代视觉或技术表达，是具有试验性的中国当代文化性思考。

谭勋的“去散步”，其语义转换是建立在当代人对于传统文化认知的基础上，是运用当代的视觉关系来进行的表达。这些作品当中所运用的重复和复制的手法体现出当代艺术的某种语言特质，从视觉关系而言这种方式可以增加视觉的加强感、秩序感、力量感，增加对问题认识的纵横坐标。