学术点评
大朴不雕君子不器
——萧立雕塑艺术中的东方哲思
细察中央美术学院萧立教授的雕塑创作,感觉如同当代雕塑高原中卓然独立的一个文化坐标。无论石雕、木刻或是青铜造物作品,均处处流露着他对古意的钟情,对传统精神的回溯;既暗合中国古老哲学深邃的义理与意趣,又不失西方雕塑造型的严谨与扎实;无不以最简之形诉传达最深之意,突显着“大朴不雕”的造型理念与“君子不器”的美学追求。
1、从创作技巧来看,萧立深谙老子“大朴不雕”之道。《在高原》《六祖伐竹》等木质雕塑作品既具工艺之美,又具观念之新。他摒弃了刻意的雕琢与华丽的修饰,以稚拙的写意手法塑造质朴形态。作品中,手工凿劈的痕迹清晰可见,线条的不规整、块面的粗糙处理,洋溢着生命的质感与原生的力量,传达出自然、本真的艺术趣味。
2、在艺术诉求上,萧立的雕塑探索实现了《周易》中“器”到“道”的升华,臻于《论语》中“君子不器”的境界,恰如庄子所言“得鱼而忘筌,得意而忘言”。《邂逅》《大梦》等作品中,他不拘泥于雕塑形式的固有框架,跨越了传统与现代、具象与抽象的界限,让作品不再是单纯的物质实体,而成为他思想与精神的表征媒介,传达着他对宇宙、自然、人生、社会等深刻主题的思考与感悟。
总之,萧立在其雕塑探索中,从传统哲学思想中汲取养分,将“大朴不雕”的技巧锤炼与“君子不器”的精神境界追求完美融合,使其作品成为东方哲学与现代艺术对话的载体与桥梁。
(文/徐永涛,艺术评论家、宋庄雕塑协会理事、《雕塑》杂志副主编)
代表作品

《致敬“格物致知”》/萧立/榆木、椿木/80X70X26cm/2016年


《在高原》/萧立/樟木/60X50X50cm/2020