杜建民 | “写意甲骨”以书入画，呈现出“内美”的可贵气质

以书入画继往开来

——浅谈杜建民的书画艺术

石涛曾言：“笔墨当随时代”。自西学东渐以来，如何推动中国画的发展与创新是摆在每一个画家面前的难题。纵观近现代中国画史，面对这一难题，以徐悲鸿为代表的一派画家提出了“中学为体，西学为用”的主张。他们将西方绘画的技法融入中国画中，以此来改良传统中国画；以林风眠为代表的另一派画家提出了“调和中西”的艺术理念，他们致力于将中国传统绘画与西方现代绘画相融合，创造出新时代的中国画。而与徐、林二人尝试通过“借用”或是“融合”的方式吸收西方绘画元素，以实现传统中国画的创新不同，以潘天寿为代表的画家们则认为，中国画应保持其独特的民族风格，主张“中西绘画要拉开距离”，“中国画要以特长取胜”。

望月 69×35cm 2024年

面对中国画的创新问题，“借用派”、“融合派”、“传统派”这三种艺术理念不仅深刻影响了当时的美术界，也对后人提供了探索与前进的方向。时至今日，我们看到当下中国画坛，通过吸收西方绘画观念与技法来实现创新的画家层出不穷，但能够在传统笔墨语言和艺术思想上继往开来、推陈出新的画家则并不多见。久居云南，以书入画，开创“写意甲骨”的杜建民正是其中之一。

饮马 69×139cm 2024年

唐代张彦远《历代名画记·叙画之源流》言：“颉有四目，仰观天象。因俪乌龟之迹，遂定书字之形。……是时也，书画同体而未分，象制肇创而犹略。无以传其意故有书，无以见其形故有画，天地圣人之意也。”可见书画本为一体同源。杜建民善书亦善画，他的书法师从沈鹏先生，经过数十年潜心钻研秦篆、石鼓、金文、甲骨文，他成功开创出独树一帜的“写意甲骨”。在绘画创作方面，杜建民拜吴悦石先生为师，凭着他深厚的书法功底和对传统写意画的系统性研究，在提炼传统文人画造型的同时，将书法的用笔、用墨、结字、章法等观念融入创作之中，最终形成了苍茫高古、酣畅淋漓的绘画风格。

爱莲说 69×139cm 2024年