李明丨北魏摩崖《石门铭》临习之我见

《石门铭》是北魏摩崖石刻的代表，全称《泰山羊祉开复石门铭》。石刻凡28行，满行22字，后段题记为7行，每行9字-10字。北魏宣武帝永平二年（509）正月，太原典签王远书丹、武阿仁凿刻。

此刻崖面开阔，略有凹凸，气势雄峻。彰显摩崖石刻开张大气、浑朴自然的特点。康有为誉之为“神品”，云：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。

此刻我曾多次到陕西汉中“汉魏十三品博物馆”考察观摩，记忆最深刻的是第一次。因此碑迎门而立，刚进大门，碑刻之气息便扑面而来。我瞬间被碑中摇曳跌宕的字势，灵逸飞动的神采所震动，心灵似有契合。之后便对《石门铭》情有独钟，每做日课，常回想当时之感受，渐有所悟。

个人以为，临习此刻有三个要点：

一、首先要分清碑、帖临写的区别。帖大多是墨迹，我们能够很清楚地看到笔的起收和笔画之间的交叠轨迹。但是碑是刻在石头上然后拓下来的，每个字如何完成书写是需要我们去想象的。启功先生曾经说透过刀锋见笔锋，即化刀为笔，把碑的刻画化为书写，这是写魏碑书法的关键。我们看到的一块碑，从书丹、刻工镌刻、岁月风化、剥蚀及拓工精粗、人为残损等，历经数次创作和变化，所以我们在临写的时候，就要经过理性的思考，对它要进行理解性的书写。尤其《石门铭》这块石刻，石面比较凹凸、斑驳，石花也较多，有些字模糊不清，造成临写上的极大困难。因而，临写前对碑的认识，及对临碑方法的运用是非常重要的。临写时，若没有辨析，去照猫画虎似的描形，是很难得其要领的。从这个角度上讲，《石门铭》是不太适合初学者临习的。

二、《石门铭》是圆笔魏碑的代表，是篆籀笔法运用的体现，同时又是方圆兼备的，也有隶书用笔的特征。临习务必要表现碑的意味，所以在用笔上强调逆势涩行，尤其在笔和纸的关系上，是顶纸而上的状态。笔在纸上尽量要能够压得住，气要能够沉得下，通过这种涩行顶纸，笔与纸的摩擦对抗，形成点画的苍茫感和碑的金石味。

《石门铭》的点画形态是丰富的，也是生动的。在临习中要充分体现用笔上的变化，尤其需要体现书写性，以增加点画间的呼应关系和气息的畅达。在沉稳、苍茫、圆浑、质朴的线质中体现此刻的飞逸灵动，否则容易导致刻板和生硬，神采散失。

三、临习《石门铭》，在结字上多要关注“势”的表达，使结字险正相生，富有张力。不能停留在表面的字形上，要不拘于形，要有想象力和生发能力，强化开合聚散，疏密收放，以使结体更具张力。关于《石门铭》的字势表达，主要体现在几个关系的运用上：

1.形与势的关系在《石门铭》中的运用

形是每个字的外形，代表一种空间的存在。每个笔画、每个部件之间在空间上都有一种对应关系，涉笔成形，集点画成字，都有相应的位置和比例。势则是通过笔画的次序组合，有力度、速度、角度、节奏的参与，形成了一种体态、味道、神采，是空间性和时间性的统一，从形到势是由形而上升到神态上的把握。所以临习《石门铭》，不能拘泥于去描摹碑字的外形，我们要从形上去捕捉每个字势。此刻凹凸不平，有残缺，有剥蚀，还有很多的石花，点画隐约其间，如果我们还拘泥于点画的空间位置，可能就有很大的偏差，观察字势才是最重要的。这是我们临《石门铭》最关键的。

2.险与正的关系在《石门铭》中的运用

险正关系，最能体现字势，字势的险正体现在结字上。《石门铭》的结字险正相生，险中求正，正中寓险，动静结合。如何造险和救险是字势表达的一种方式。在结字上一定要克服平、匀、雷同的问题，构建出《石门铭》字势的特殊味道，即康有为所说的“飞逸”之美。险正关系体现出矛盾的对立和统一，只有这种有矛盾关系的共同参与才会造成这种险正之势，比如高与低，宽与窄，大与小，长与短，疏与密，都是造成险正的方法。

3.开合、疏密关系在《石门铭》中的运用

开合聚散是使结字具有张力的方法。在开合聚散的过程中形成疏密和收放关系，形成所谓“疏可走马，密不通风”的空间对比关系和视觉效果。《石门铭》的体势开张，雄强恣意，大开大合正是此刻结字的特点。临习时，要通过开合与聚散体现字势的变化。字的上下、左右、内外之间有开合、伸缩，同时结合大小、长短，纵横、松紧，强化结字的张力和丰富性。

4.穿插避让关系在《石门铭》中的运用

《石门铭》字势需要各种矛盾关系的对比，但同时还需要矛盾的统一。统一起来就需要点画之间的协调、配合、揖让、偃仰和呼应，所以穿插避让是尤为重要的。临习《石门铭》，不管什么样的结字类型，是独体字，还是上下结构、左右结构或者是包围结构，一定要注意笔画的穿插和避让，务使结字做到紧凑而不拥簇碰撞，疏朗而不松散支离。这种穿插避让不仅体现在单字之中，也体现在行间和整体章法上。

把握了以上几个要点，然后做好整体章法的构建。一点成一字之规，一字乃终篇之准，抓住《石门铭》的字势特征，通过自然书写表达碑刻意味，随势生发，随机而变。书写过程中处理好字行关系，使行气贯通，字字观照，行行呼应。若能如此，《石门铭》的那种“飞逸奇浑，分行疏宕，翩翩欲仙”的味道就会跃然纸上。

（文/李明，《北魏摩崖《石门铭》临习之我见》）

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