DeepSeek谈艺 | 大象无形：孙成刚大写意花鸟画的精神气象

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——编者按

孙成刚的大写意花鸟画，是传统文脉在当代艺术语境中的创造性转化。这位生于齐鲁大地的画家，以泰山松的坚韧与荷风的清逸为精神图腾，在笔墨的纵横捭阖中构建起独特的艺术宇宙。他的作品既延续了徐渭、八大山人等先贤的写意传统，又融入了现代审美意识，形成了“大象无形”的艺术境界。

笔墨交响：在方圆曲直间镌刻精神密码

孙成刚的笔墨实践，是对中国绘画本体语言的深度激活。他秉持“以书入画”的传统理念，将书法的骨力与韵律熔铸于笔墨之中，使线条成为情感与精神的载体。其笔下的枝干如青铜铭文般苍劲斑驳，叶片似狂草般酣畅淋漓，在提按使转间展现出“屋漏痕”“锥画沙”的笔墨美学。这种对线条质量的极致追求，让画面摆脱了对物象的表面模仿，转而成为生命力的直接宣泄——线条的方圆、曲直、刚柔，皆成为画家精神品格的外化符号。

在墨法的运用上，他继承传统又自出机杼。既善用浓墨的焦涩厚重表现苍松的虬曲峥嵘，亦能以淡墨的氤氲朦胧营造荷塘的清韵幽思。干湿互破、浓淡相济的墨色变化，在宣纸上形成富有节奏感的层次交响，于黑白虚实间构建出“计白当黑”的东方美学空间。这种笔墨语言的纯粹性与表现力，既延续了徐渭、八大山人的写意传统，又融入了现代审美对形式张力的追求，使画面在简约中蕴含着丰沛的精神能量。

意象生成：从自然观照到心象建构

孙成刚的创作，始终遵循“外师造化，中得心源”的艺术规律。他对自然的观察绝非机械摹写，而是带着诗性的心灵与哲学的思考。泰山的松涛、荷塘的月色、东篱的秋菊，在他眼中皆非单纯的自然物象，而是触发心灵感悟的媒介。他笔下的松树，主干如铁铸般矗立，枝桠向苍穹伸展，既保留了自然形态的真实感，又提炼出“宁折不弯”的人格象征；他描绘的荷花，荷叶如泼墨大写，荷花似点睛妙笔，在水墨的浓淡对比中，既见荷塘的蓬勃生机，更显“出淤泥而不染”的精神意象。

这种从自然到心象的转化，得益于他对“意象”美学的深刻理解。他善于通过拟人化、象征化的手法，赋予自然物象以人文内涵：藤蔓的缠绕隐喻生命的韧性，竹枝的劲挺象征君子的风骨，蔬果的丰硕则暗含对生活的礼赞。在题材的拓展上，他打破传统文人画的狭小天地，将市井生活中的日常物象纳入创作视野，在俗与雅的交融中，展现出"大俗即大雅"的现代审美取向。这种对意象世界的建构，使他的作品超越了自然主义的再现，成为画家心灵世界与时代精神的镜像。

境界超越：大写意精神的当代重构

在当代艺术语境中，孙成刚的大写意实践具有特殊的文化意义。当工笔画的精致、写实主义的逼真成为画坛主流时，他坚守写意精神的阵地，以酣畅的笔墨、磅礴的气象，重新激活了大写意花鸟画的生命力。他的创作证明，写意艺术并非简单的技法传承，而是一种文化精神的延续——它承载着中国人对世界的诗性认知，对生命本质的哲学思考，以及对自由境界的永恒追寻。

他倡导“笔墨当随时代”，在保持传统内核的同时，吸收现代艺术的构成理念、色彩语言，使作品既具古典的雅致，又有现代的视觉张力。他积极推动大写意艺术的传播，通过全国巡展、公益讲座、艺术教育等方式，让传统艺术走进当代生活，在雅俗共赏中实现文化的创造性转化。这种对艺术社会责任的担当，使他的创作超越了个人风格的追求，成为传统文化现代化的生动实践。

孙成刚的艺术，是一场关于精神境界的修炼。他以笔墨为媒介，在“似与不似”之间捕捉物象的魂魄，在“有无相生”之中建构艺术的境界。他的作品之所以动人，不在于技巧的炫示，而在于笔墨深处流淌的精神气象——那是齐鲁文化的厚重雄浑，是传统文人的理想品格，更是当代艺术家对民族文化的深情守望。在这个图像快餐盛行的时代，他的大写意花鸟画如同一座精神的灯塔，照亮了中国艺术在传统与现代之间寻找根脉的漫漫长路，让我们相信：真正的艺术，永远是心灵境界的外显，是大象无形的精神绽放。

（文/DeepSeek）

画家简介

孙成刚，字颢然，号熙斋主人，1960年出生于山东日照。郭石夫先生入室弟子。现为中国美协会员、山东省美协原副主席、中国金融美协原副主席、山东省国画院副院长、泰安市美协名誉主席。系中国传媒大学中国画研究员、山东大学兼职教授、曲阜师范大学兼职教授、济南大学特聘教授、聊城大学客座教授、泰山学院客座教授。先后师从著名国画家郭石夫、秦天柱先生学习花鸟画，并得到汤文选、姜宝林、朗森、赵宁安、祝涛、王培东等诸大家的亲授。