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——编者按
中国绘画史上,牛的形象始终占据着独特的位置。从韩滉的《五牛图》到李可染的牧牛小品,这些温厚的生灵不仅镌刻着农耕文明的集体记忆,更承载着历代艺术家对生命本真的哲思。戴顺智,这位被称为“追牛教授”的画家,用数十载光阴与牛为伴,为这一古老题材赋予了崭新的生命意蕴,通过牛这一载体,他不仅延续了中国文人画的野逸传统,更在当代语境下重新定义了人与自然的关系。在那些或浓或淡的墨色里,在那些或疾或徐的线条中,戴顺智构筑了一个超越时空的精神桃源。
牧童何处去,牛背一鸥眠
戴顺智笔下的牛群有着独特的造型语言——线条爽利而不失温润,形态稚拙却充满生气。这种艺术语言的锻造,源于他与牛朝夕相处的深度体验。正是这种创作态度,使他笔下的牛摆脱了符号化的窠臼,呈现出鲜活的生命质感。他画牛,实则是在画一种生命状态——那种未经矫饰的本真,那种与天地共呼吸的从容。墨色在宣纸上的每一次晕染,都是生命律动的记录。戴顺智笔下的牛,既有宋人观察自然的严谨态度,又有文人画托物言志的精神追求,在形与神之间找到了微妙的平衡点。
百牛过江
戴顺智的艺术语言具有鲜明的辨识度,这种独特性来自于他对传统笔墨的创造性转化。在他的画作中,线条如行云流水般舒展,墨色清朗通透,设色则借鉴青绿山水的技法,以石绿铺陈营造出如梦如幻的田园意境。这种色墨浑融的表现手法,既保留了水墨画的书写性,又通过色彩的介入拓展了情感表达的维度。尤为难得的是,戴顺智在保持传统笔墨韵味的同时,成功注入了现代人的视觉经验,使作品既古意盎然又新颖别致。
江南牧歌