王阔海·新汉画 | 借时空折叠之法提炼崭新语言以遣意抒情，使汉唐气魄与时代精神交相辉映

乙巳小暑，热袭京都，难阻车喧马龙，华灯耀彩尽显燕京繁华。更酒绿灯红，举觞流盏传艺坛盛事之佳话，欲问何者焉？余之答曰：中国新汉画学派艺术沙龙如一声春雷震天响起、若山奔海立，沙起雷行其势如虹，似高浪灌日，巨沫触天，风起云涌旷世而横空。又如艳阳丽日和煦春风，莺歌燕舞气爽而神清。

嗟乎，华夏文明渊自鸿蒙，宇宙信息相传相生，何由进化神降人生，女娲伏羲由来何星，始祖人类交尾相生，雪印爪泥纪事结绳始制文字及甲骨，虎豹凝姿纹文相通言表述怀至骚经，时序春秋道家始祖李耳经天纬地垂道德，元圣素王孔夫子儒家治世论语生。及至东汉佛教西入从者盛，伟夫哉？此三座擎天之柱撑起了中华民族汉文化及传统文化之大厦，于是乎我们是汉人、穿汉服、说汉话、写汉字，画汉画，已成规范式样；入骨，入血，入魂魄者也。

至若汉画者，汉代汉人画者也。或于绢帛，或于墙璧，或于祠堂墓壁石刻，及至宋降宣纸创兮水墨画生焉，文人墨客遣情述怀逸笔草草墨分五色写表里，丹青妙手书画同源铁画银钩志骨风。诗书画印四者并举成文人画主脉，丹青妙手大家辈出立座座高峰，如三山五岳之宏而成洋洋之大观者矣。及至近代，外来文化强势入浸，无奈国人画者为区别洋画而中国画概念生。此汉画称谓流转大至若是。故当今画中国画者亦属画汉画者也！

夫汉画像石刻也。或剔底阴刻凸其形，或平刻阴线显其貌。或浅凸浮雕张其骨，或注重轮廓展其势，雕画相间，刀法多变，形式多样。谓之有形之汉赋，无字之离骚。初兴于西汉而中兴于东汉，流脉至魏晋南北朝，遍布大江之南北；犹以南阳、徐州，滕州、嘉祥等地为甚。历时四百五十多年者也。其表现内容包罗万象，囊括大千；天文星象罗其内。人文地理刻其中。军事交战胡汉相争，兵车武库剑戟刀锋。生产劳动送肥鞭牛着春耕，舞乐百戏建鼓擂击舞神功。仙怪天路，云舒飘风。风伯雨师，击鼓雷呜。蹴鞠斗鸡，游戏投壶。刘邦斩蛇，聶政自屠。击剑角力，桃杀三士。拜谒宴饮，歌舞升平……应有尽有，万千象殊。更有车凛凛马啸啸车马阵仗出行壮其威，亦有导骑杂沓主车华盖旌飘浩荡振长缨。嗟乎哉！林林总总观不尽，精雕细刻技纷呈；爷爷刻了儿子刻，儿子刻了孙子承，口口相传，代代亲授，历时五百年之久矣！刀聚天地山河气，石凝华夏万古情。气势恢宏诡谲乖张，金石淬火鬼斧神功……世界艺林增其色，丰碑不朽贯长虹！

先祖垂范，镌刻立经。令后人“高山仰止，景行行止、虽不能至而心向往之。”实难追之而能思齐乎？如不能发扬光大，有愧列祖列宗乎？余必答曰：“愧者斯也！”“然可另辟蹊径，使其转化，转换成现代水墨图式是也！”谓之激活！谓之创新！