2014至2019年间,胡继宁曾数次远赴云贵少数民族地区调查和采风,苗族的大型祭祀仪式令他深受震撼。在其后的几年里,他开始创作全新的作品系列,以祭仪节庆等民俗等为主题,大多采用俯瞰视角来表现宏大的氛围和力量感。这些表达群体性和精神性的视觉图式,最初是以表现主义式的粗率手法描绘而出,忽略了现实形象里完整而具体的细节,在对三度空间的塑造中慢慢浮现出象征性的符号语言,其后逐渐转换为一系列抽象的平面图式。时至今日,胡继宁笔下的具象和抽象这两条线索已经形成了各自独立的系列,平行发展进而并行不悖。
胡继宁《苗乡印象NO.32》 纤维板丙烯 22X39cm 2018
胡继宁的恩师是中央美术学院教授靳之林先生,他不仅是一位油画大师,也是中国本原文化理论体系的奠基人,靳先生认为中国文化艺术体系包括两大方面,一部分是几千年来文人士大夫的精英艺术,另一部分是更加完整地保留在民间群体生活中的民间文化艺术体系。通过多年的言传身教,靳先生让胡继宁切身感受到中华民族文化的精华和民族精神就保存在普通百姓的群体生活里。
胡继宁《苗乡印象NO.37》纤维板丙烯 27X40.5cm 2018
在以《鼓藏节》和《苗乡印象》为主题的系列作品中,胡继宁把西方现代艺术中的表现主义和中国传统艺术中的写意精神调和融汇起来,喜庆喧闹的氛围、跳跃激荡的用笔和浓厚炽烈的色彩形成了他颇具辨识度的个人风格。这些从真实视觉场面里提纯淬炼出的图式与符号貌似抽象,却暗合着篝火、鼓声、舞蹈的节拍与律动,以及中华民族审美的血缘基因。这是一位当代画家践行中国写意艺术观念的努力,以小喻大,见微知著,这是中国本原文化理论被不断当代化、国际化的例证,这永不止息的文明脉搏不仅是中国的、东方的,也是属于全人类的。
胡继宁《苗族鼓藏节》布面油画 39.5X76cm 2018