岁在丙午,正月既望,予独坐泊牛山房。素壁悬倪瓒《容膝斋图》,案头展庄子《南华真经》。寒窗浸月,茶烟浮白,忽觉绢素间云气流动,竟不知身在何处。
但见远山如黛,淡入苍冥。枯笔皴擦处,似有老僧荷杖徐行;湿墨晕染时,恍见渔父刺舟而来。峰峦非峰峦,乃太古之雪积;流水非流水,实鸿蒙之初开。予方欲问渡,忽闻空山传响:“子知游心之技乎?”

李毅峰《能生大地风》
仰观壁间,见石涛上人自画像莞尔。其笔墨如风过竹隙,似月印寒潭。忽忆曩昔论艺十心:静心若空谷,方能纳万壑松风;诚心如古铜,方可铸千载月轮。当是时也,但觉笔非笔,墨非墨,化作庄生梦蝶之翅,化作庖丁解牛之刃。
复观画中苔点,或如坠石,或如惊鸿。大痴道人之浅绛,渐江上人之空亭,八大之残山剩水,皆在有无间流转。昔者张彦远言“运墨而五色具”,予今乃悟:墨分五色者,非浓淡枯湿之辨,实天地玄黄之象也。焦墨处有雷声隐隐,破墨处见春雨潇潇。
倏尔云开月朗,满室清辉。壁上倪瓒画中亭,竟与窗外古亭重合。童子奉砚前曰:“主人观画三日矣。”予抚掌而笑:“非予观画,画观予也。”推窗但见雪落无声,万籁俱寂,唯余水墨精神与天地精神往来呼吸。

李毅峰《空山会岑寂》
乘物者,非役于物也。游心者,心游万仞仍守其宗。吾常论心有曰:静心观照,诚心守真,虚心纳物,慧心通明,禅心悟空,诗心寄远,文心载道,素心见性,童心烂漫,平常心即道。以此十心观水墨,方知一画开天,笔参造化。
今夕何夕?身在此而神在彼。千载思如雪泥鸿爪,十方界作水墨氤氲。但闻松风过耳,知是庖丁之刀,还是郢人之斧?待欲问时,东方既白。
(文/李毅峰 来源:墨真书画院)
作品欣赏

李毅峰《返朴鸿蒙中》