圣裔不矜，笔润众生——孔奇扎根烟火人间的丹青半生

“大音希声，大象无形。桃李不言，下自成蹊。”

暮春时节，恰逢五一假期，走进孔奇画室“载真堂”。墨香扑面，画作满墙。七十六岁的孔奇伏案运笔，见有人来，缓缓起身，笑容温和。

习近平总书记指出：“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”当下艺术圈喧嚣浮躁，总有人甘坐冷板凳、沉心深耕——他们，正是新时代文艺工作者的使命担当。

放眼湖北画坛，有这样一位独特存在：孔子第七十五代孙，却不自矜；不事炒作，却获三位泰斗级理论家一致推崇；十卷本《孔奇全集》由湖北教育出版社出版，创湖北画家个人专集规模之最；个人画展被誉为湖北美术馆“建馆以来最辉煌的一次”；个人作品被国家级重要机构收藏数量居湖北画家前列。

他就是湖北省政府文史研究馆馆员、享受国务院特殊津贴专家、一级美术师孔奇——不逐浮华、以人民为中心的学院派大家。

一年又一年

徐悲鸿故乡的邀约

2026年5月23日，江苏宜兴——徐悲鸿、吴冠中、钱松喦的故乡，将迎来徐悲鸿诞辰130周年纪念活动。“圣裔丹青·孔奇绘画艺术展”位列重要活动之一。

他是徐悲鸿弟子冯法祀、戴泽、靳尚谊的学生，深得“徐派”真传。为邀其参展，宜兴市美术馆馆长一行三次专程赴汉。宜兴素有“中国美术史半壁江山”之誉，他能受邀，是对其艺术实力的认可。

早在2015年，他已在中国美术馆举办“圣裔丹青”个展，约1.6万观众观展，中国美术界权威悉数到场，赢得“誉满京城”盛赞。

都市阳光

从鄂南山村走出的学院派大家

孔奇1950年生于湖北通山，6岁入私塾习字，1968年入伍，在川西攀枝花拿起画笔。

孔奇的艺术根基，源自最系统的学院教育。退伍后，他考入武汉工业大学。此后一发不可收拾——先后进入中央美院油画系进修班，后又考入国画系卢沉水墨人物工作室和首都师范大学，师从冯法祀、靳尚谊、卢沉、周思聪，更有幸得李可染、叶浅予亲自点拨。从1978年到1989年，整整十一年。放在那个年代的画坛，如此学院深造实不多见。

在湖北美术界，他是省内颇具分量的一位，获得中国美协连续三任理论委员会主任邵大箴、薛永年、尚辉先生分别高度评价。

时针拨回2015年秋。北京中国美术馆研讨会上，邵大箴率先开口：“孔奇有严谨的功力，写实功力很好，但也画得很自由……他在湖北画家里是特殊的一位，在全国人物画家中也是有成就的。”薛永年接过话头，总结他的三大特点：坚实的造型基础、宽广的艺术包容、对众生的人文关怀。他尤其欣赏他身上一种罕见的气质——“既有鲁文化脚踏实地的仁厚，又有楚文化天马行空的浪漫。”

现任中国美协理论委员会主任尚辉评价：“孔奇的探索具有现实主义精神，又体现当代人文情怀，将古朴笔墨与现代艺术有机融合，产生强烈的视觉张力。”

三位泰斗，跨越时空，共识一致——为他投下最具分量的“信任票”。

2014年，习近平总书记提出“扎根人民、扎根生活”的重要要求。而他早在2005年就开始了农民工题材的创作——他用十五年时间，将这句话变成了500余幅画作。

54岁那年，他放下驾轻就熟的题材，背上画箱，一头扎进武汉的建筑工地。两百多个工地，他与农民工一起吃盒饭、拉家常。一位工友问：“你画我们干啥？我们又不值钱。”他心里一酸：“你们是城市建设者，最值得画。”

他看到一家祖孙三代在同一工地打工——爷爷、爸爸和年幼的儿子。他拍下照片，创作了《爷爷、爸爸和我》。

农民工李国山说：“孔老师跟我们蹲在地上吃盒饭，问我们老家在哪儿、孩子多大了。他画我们，不是当‘素材’，是把我们当主人。”

海的女儿