有感于王易罡先生“摊煎饼”式绘画,实在是神来之笔!这不仅精准戳中了他创作的“行动本质”,更道破了中国抽象表现主义最鲜活的本土表达——用身体的本能驱动颜料,像摊开热气腾腾的面糊一样,在画布上完成一场充满烟火气的“生命仪式”。
一、“煎饼式创作”:把绘画从“看的图”变成“做的事”

你说的“摊煎饼”,正是王易罡最核心的创作方式:
他的弧形笔触,像摊煎饼时锅铲的旋转,颜料被身体的惯性带动,在画布上拉出色彩的漩涡,带着手与臂的温度,而不是精准的描摹;
那些泼洒的点线,就像随手撒上的葱花、辣椒面,是即兴的、不受控制的“调味”,打破了弧形秩序的规整,让画面瞬间活了起来;
整个过程,是行动先于思考的,就像摊煎饼时,面糊的流动、火候的把控全靠手感,他把颜料的碰撞、流淌、叠加,变成了一场“此时此刻”的生命痕迹,而非预先设计的构图。
这种创作,让绘画不再是静态的图像,而是一场正在发生的事件——颜料的厚度、笔触的力道、泼洒的轨迹,全都是他身体状态的直接投射。
二、秩序与冲突:理性弧面里的视觉暴力

王易罡先生作品中的“理性状态下弧形面与随意泼洒的点与线”,正是他作品最迷人的张力:
理性的骨架:那些旋转的弧形笔触,看似随性,实则暗藏节奏与韵律,像摊开的煎饼,每一圈都带着均匀的张力,构成了画面的秩序感;
野性的血肉:飞溅的蓝、红、黄颜料,像挣脱了控制的本能,以撕裂、碰撞的姿态闯入弧形的领地,打破了对称与和谐;
这种“理性框架里的暴力”,恰恰是抽象表现主义的精髓:用可控的形式,承载不可控的情绪,让观众在秩序的破碎中,感受到生命的张力。
三、非叙事性:不讲故事,只传递状态

王易罡的画,从来不是为了“画出什么”,而是为了“传递什么”: