“雅正气象（第五回）：造化与心源——2026当代中国画学术邀请展”丨马锋辉：落墨抒怀，万象含情

以心源激发造化，以笔墨抒写时代。

中国传统艺术的至高境界，在于物象与心境相融、造化与心源相通。

唐人张璪所言“外师造化，中得心源”。所谓“造化”，是天地山川、一花一草，是世间万千生灵，亦是人与天地共生相融的自然栖境；所谓“心源”，是画者的情志、格局与体悟，是将自然物象赋予人文温度与精神内核的艺术升华。二者互为表里，唯其以外师造化广纳天地之灵气，以内修心源深掘本心之真淳，方得画中之“雅正”。

今夏，由中央美术学院副院长于洋教授策展的“雅正气象（第五回）：造化与心源——2026当代中国画学术邀请展”开幕式将在7月19日隆重举行，展览展出马锋辉、王伟平、王珂、刘万鸣、任惠中、祁海峰、张谷旻、何加林、范存刚、屈健、岳黔山、贾广健、徐里、徐恒、高毅、黄华三（按姓氏笔画排序）等16位国内中国画名家的150余幅精品力作，诠释当代中国画坛“外师造化，中得心源”“心手相应，意趣天成”的创作追求，展现当代中国画创作创造性转换、创新性发展的新成果、新风貌。

何为“雅正”？它既有内外交感之韵，又有刚柔相济之性，更有代群沉淀之风。本次展览中，十六位艺术家以各自深厚的笔墨修为，在造化与心源之间往复求索——或写山川雄浑，或绘花鸟灵秀，或摹市井烟火，或造心象之境，他们在传统与现代、具象与写意之间，寻找着属于这个时代的中国画语言。本期带您了解参展画家马锋辉。

马锋辉的写生境界

山水画重在意境。唐王昌龄说诗有三境：一曰物境，“欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽极秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。”二曰情境，“娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后用思，深得其情。”三曰意境，“亦张之于意而思之于心，则得其真矣。”这三种境界中，“物境”是指自然山水的境界，“情境”是指人生经历的境界，“意境”是指内心意识的境界。山水画审美境界的营造，正是“三境”的高度融合和统一，也正是在“物”“情”“意”相互融合和统一的基础上，山水画独有的“意境”方能产生，既“了然境象”，又“深得其情”，更“思之于心”。宗白华指出：“艺术家以心灵映射万象，代山川而言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗……”这深刻揭示山水画意境创造的本质。

山水写生，是画家面对自然“对景而写”的体悟与笔墨实践，是身临其境的感知与表达。古今中国画家无不以写生之法，在林泉之间构筑精神家园。当代水墨画家马锋辉，正是在长期的写生创作中，为其艺术灵魂寻了一处归所，并逐渐形成了独特的写生境界。他深谙“墨非蒙养不灵，笔非生活不神”之理，恪守“以造化为师”“笔墨当随时代”的古训。他通过“搜尽奇峰打草稿”的持续行走与积累，并将生活体验与艺术修养熔铸于笔墨，使作品焕发出鲜活的生命力。马锋辉的足迹遍及大江南北，然其画中之山川，绝非地理意义的简单再现，而是通过“山川行旅”中的深切感悟，滤化表象，凝练心象，最终升华出超乎自然景象的艺术“境界”。

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写生创作：心性再现的艺术升华

马锋辉对写生有着深刻独到的理解。他认为：“中国画是意中之画，先入目而会于意，发于意而现于目，因具象而得抽象，因抽象而完其具象，最终形成艺术意象，达至‘形神合一’。”这一阐述，将写生从技术层面提升至关乎艺术本体的哲学思辨。

他倡导并践行“用写生的方法进行创作”。这有别于传统对景记录式的习作，而是强调写生现场创作凝聚了艺术家更多的主观意识、审美理念和艺术创造性，内容更丰富，主题更明确，相比传统的中国画写生，使作品兼具写生的生动气息与创作的完整品质。他认为对真实对象不做舍取的如实描写，实为“写实”而非写生。在他看来，有品评意义的“写生”是画家“在惊奇、感染、情动后，寻思、捉摸对象的生意和情致，搜取、描绘出对象的本质能量，让生机和生趣活泛在画面中的过程”，是画家“思想和情感的深度观照，可谓凝神于物，以物传神，借以阐发我之精神和性灵。”

“气”“势”相生：内在张力的营造构建

马锋辉在其《写生赘言》中说到：“‘写生’一要映照‘气’，二要朗见‘势’。”“气”，既是山川之自然生机，亦是画家胸中之丘壑。“映照”即是心与物交融，同气相求。“势”则关乎画面的结构、韵律与视觉运动趋向，“朗见”即要求明晰见性，富有张力。

马锋辉在写生创作中，把经营“势”置于至关重要的位置。其笔墨在表现山水之质的同时，更注重对画面整体“势”的控制与引导。在“质”与“势”的表现和经营的过程中，通过笔墨的点线分布、空间分割以及黑白关系处理，强化画面的气脉和势态。这与其强调“气”与“势”的创作观，以及画中的“气象”“象应神全”是一个不可分割的整体。

读马锋辉的山水写生创作，无论画太行雄浑，还是江南秀润，都注重表现其寓于“形”中山水的骨气和活力。张彦远云：“骨气形似本于立意而归乎用笔。”马锋辉的作品不仅形似，还有“骨气”，皆在以形达意，以势取胜。其画面气势的生成，源于他对不同地域山水结构的理解与转化，把自然结构化为生动的艺术形象和笔墨语言。其作品多数尺幅不大，却以沉雄的笔墨和内在的山势结构，形成扑面而来的视觉震撼力和感染力。

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