艺术哲学与当代艺术方向博士生王若兰主持
开幕式由中国美术学院艺术哲学与当代艺术方向博士生王若兰主持。
静物之静与物性本有
——戴家峰个展《本有之美》前言
艺术在今天这个技术时代已然面临着一种尴尬的处境:要么沦为资本景观的狂欢,要么退化为个体情绪的碎屑宣泄。在这样的急难时刻,戴家峰教授的绘画提供了一种罕见的“室温”与“常温”——不是零度的冷漠,也不是炽热的躁动,而是一种让物自身如其所是地显现的本有(Ereignis)之境。

戴家峰久居苏州,江南的温润与文脉的沉积在他的笔端并未化作软绮的风情,反倒凝练为一种近乎苦行的中性表达。他的果实、植物、风景与偶现的人物,皆在平行透视的稳定构图中退去了叙事的赘肉。这并非简单的“静物画”,而是对物性的现象学还原。当我们将那些瓜果、瓶罐从日常的实用关联中剥离出来,它们便不再是被人攫取和消费的客体,而是自行矗立的、具有尊严的存在者。戴家峰用油画的语言做了一件类似于海德格尔所言“泰然任之”(Gelassenheit)的事:让物在色彩的沉淀与笔触的克制中自行道说。

从风格路径上看,戴家峰走在一条“中西融通”却又超越表层拼接的道路上。他有莫兰迪式的静逸克制,却剔除了那份形而上学的冷寂;他接续倪瓒、八大的简淡空灵,又将之锚定在油彩的质感与江南的灰调之中。这种“新具象”并非对自然的简单模仿,也不是对观念的蓄意图解,而是一种本现过程,即物之本质在画布上层层显露。在戴家峰那里,“似与不似之间”不再是文人画的修辞策略,而是此在与世界相处的一种视觉张力:既在场,又保持距离;既亲密,又孤寂。

戴家峰的画体现了一种艺术修行的质地。四十余载的沉潜,不逐潮流,不事喧哗,他把时间织进了颜彩的慢板里。在“孤寂之境”中,他不是在对景写生,而是在对物倾听。那些低饱和的枯绿、深棕与灰白,不是色彩的贫乏,而是对视觉暴力的自觉屏蔽,是对这个加速时代的温和抵抗。画中的留白亦非空白,而是澄明之域,让观者在驻足的一瞬从技术的算计中抽身,回到一种素朴的、可触摸的实存感。