名人谓之名人,不是在自己名字的前面加上“著名”二字。人出名,能够流芳百世,不能否认有他人的推波助澜,活着的时候需要有人来推举,死后的岁月需要有人去挖掘。在一定意义上说,古时候的口碑相传与今天的媒体炒作,具有异曲同工之妙,看似古时候的牛车抵不过今天汽车的速度,要知道由水路载船而行,不啻今天乘飞机坐高铁。互联网时代,传统纸媒报的效应江河日下,甘拜下风了。
不管怎么样的手段,你要横空出世,名震四方,妇孺皆知,无论认知水平高低,没有不知道你尊姓大名的,就是响当当的名人了。六七十年代生产的暖瓶、茶缸、痰盂、脸盆,大凡都选印齐白石老人的作品作为装饰,如似今天所谓的艺术“衍生品”。形式多样,触目皆是,何愁无睹?
知音难求,知己难遇。明代徐文长死后,知道他的人并不是很多,倘若没有袁宏道为他撰写《徐文长传》,想必徐文长至今还被埋在山阴道下默默无闻呢。袁宏道并不认识徐文长,而是在一个夜晚,于好友张岱家里看到一帙《阙编》诗集,这与他先前见过的《四声猿》同属一人所著,感叹在当下诗歌领域荒芜浊污的时候,能得到这样的奇珍秘宝,犹如在噩梦中被唤醒。由此得知作者乃是已故徐文长,继而袁宏道不遗余力大肆推介徐文长,不是对人家滔滔不绝赞誉,就是书信洋洋洒洒夸赞,身体力行热衷标表对徐文长的激赏。袁宏道说:凡有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他了。