且描骏影，且寄春心——文化视界大拜年（五）

从穆天子八骏西赴昆仑的神话，到辛弃疾“马作的卢飞快”的豪情；从陆游“铁马冰河入梦来”的壮志，到昭陵六骏的千年传奇，马始终与英雄同行、与家国共生。赵子龙的坐骑、润物无声的孺马精神、小白龙承载的龙马精神，皆让马超越了实用价值，成为力量与信仰的永恒图腾。即便马渐次退出生产生活的舞台，其精神内核仍熠熠生辉，成为民族文化中不可磨灭的印记。于李兆虬而言，马是生活的伙伴、生死的战友、文化的符号，更是值得用一生笔墨歌颂与传承的精神瑰宝，这份坚守亦是马年新春最珍贵的文化馈赠。

骏韵载道，墨启新元

清茶未凉，墨香浸心，四位名家的个体感悟，终汇聚成对马文化的集体叩问。这场雅谈不止是艺术的碰撞，更是一场穿越时空的精神对话，叩击着文明与生命的深层肌理，让马的文化内涵从历史的尘埃中走出，成为当代人精神世界的养分。

马之艺术，从来不是器物的复刻，而是文明精神的具象化呈现。汉代马踏飞燕的灵动是对力量与自由的哲学礼赞；霍去病墓前马雕的朴拙以极简造型承载着家国大义的永恒重量；唐三彩马的釉色流光定格的是大唐雍容背后的文化自信。画坛名家笔下的骏影亦皆是精神的投射：徐悲鸿之马融民族气节于笔墨，以形载道，与齐白石之虾共成东方艺术的精神符号；沈尧伊《白马》刻写生命苦难与坚守，超越具象观察，抵达人与万物共情的哲学境界；韩干、赵孟頫等历代大家的传世之作，印证着马作为艺术题材，早已超越走兽门类，成为承载人文精神的独立载体。

画马之难，不在于骨骼肌理的精准描摹，而在形神之间的破壁——这是中国画“以形写神”的核心要义，更是艺术对生命本质的追问。四位名家以敬畏之心落笔，那些天马之作承唐代翼马遗韵，既是对传统的回望，亦是对当代精神的注解。马的角色随时代流转，从战争年代的冲锋之姿，到建设时期的耕耘之态，但其坚韧、奋进、忠诚的精神内核始终是民族生命里的不变底色，是文明传承中最坚韧的精神脉络。

如今虽至“老骥伏枥，志在千里”之年，四位名家仍就载马之精神穿越岁月。马年画马，这是岁首讨彩的雅事，更是文化传承的使命。铺纸研墨间，福字凝墨而成，这一笔一画，既有对新春的期许，更有对文明永续的坚守，让马的精神在笔墨的传承中，生生不息。

指尖叩响岁序的钟摆，宣白的温软漫过笔端，文脉的跫音在毫端复燃，墨色晕染的新春里，一笔丹青踏碎千年光阴，鬃毛燃成墨色的野火，四蹄悬停在未干的笔触里，名家把星辰锻写成线条，每一道皴擦都藏着墨韵的低吟，滚烫的笔意浇铸时光，将马年的礼赞熔进丹青图腾。

墨笔为鞍，文脉作缰，丙午新岁启序，我们以画马为契，于笔底骏魂中汲取力量，以形为骨，以神为魂，在时代征途上笃行不怠，让千年马韵在新春笔墨间焕发出永恒的生命活力，让马所承载的坚韧、奋进与忠诚化作我们奔赴未来的精神底气，在岁月中驰骋，共赴万象更新的锦绣前程。

作者/寿鹏瑶

摄像、摄影/徐德扬、姜治程、王子晗

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