桑榆沐书香，初心话养老——孙云早《向老而生：桃花源养老机构的故事》阅读分享会纪实

本次活动的成功举办，离不开多家联合主办单位的鼎力支持。接下来，有请刚刚从江西南昌参加全国第五届全民阅读大会归来的山东省老教授协会副会长、燕园资源信康（北京）科技公司总经理、北京大圣光华教育科技集团孔子学堂主任李文绪先生致辞。

在"向老而生"中，看见生命的温度与尊严

我想与大家一起分享这本非常特别的书一一孙云早先生的《向老而生——桃花源养老机构的故事》，这不仅仅是一本书，它更像是一扇窗，让我们得以窥见一个真实的，有血有肉的养老世界；它也是一面镜子，映照出我们每个人终将面对的未来。

我与这本书的相遇，起初是被作者的孝心所震撼。孙云早先生，一位有着近二十年厅级干部履历的学者型领导，在事业的巅峰期，毅然选择提前退休，回到故乡青岛，陪伴年迈失能的母亲一同包房入住养老院。这份"你养我长大，我陪你变老"的深情，为整本书奠定了最温暖，最坚实的底色。他不仅是母亲的"皮夹克"，更成为了桃花源里所有老人的“小皮袄”和“编外书记。

然而，这本书远不止于一个孝子的故事。它是一位知识分子沉浸式体验后的深度思考。在三年多的时间里，作者没有虚度"暗时间"，而是以敏锐的洞察力、严谨的调研态度和充满人文关怀的笔触，写下了百余篇，百余万字的随笔。他把自己定位为"素人记者"，为养老院里的“素人众生”，那些曾经的社会栋梁，如今的银发长者，以及默默奉献的护理员、厨师、医生们立传存照。

书中最打动我的，是它颠覆了社会对养老机构的刻板印象。养老机构不再是冰冷的、被恐惧笼罩的“终点站”，桃花源养老机构是一个充满烟火气和人情味的“家”，这个“家”的魅力，首先在于其“养老院，护理院，医院”三院合一的医养结合模式，为老人提供了从自理、半失能、失能失智到安宁疗护的全生命周期"一条龙"服务。

细细品读，书中透过一个个鲜活的故事，更让我们看到了高品质晚年生活应有的四重维度：“医养”托底，让健康有屏障；“康养”赋能，让身体有活力；“智养”添翼，让照护有智慧；“文养”润心，让精神有家园，这四位一体的服务模式，正是桃花源让长者从“活着”走向“生活”，从“养老”跃向“享老”的密码所在。

尤其“文养”二字，早已不止于吹拉弹唱的表面文章，而是化作了触手可及的生活氛围：餐饮部班长能写出“春风十里不如你”的诗句，护理员们像“田螺姑娘”一样默默守护......这种无处不在的温情，根植于一种更深厚的文化自觉——“我们做的是一项崇高的事业，我们一定会用爱心把她做得崇高”，正是这份信念，让“医养，康养，智养，文养”四驾马车，拥有了最恒久，最温暖的前进动力。

如果说“四养融合”回答了“如何活得更好”的问题，那么书中最让我肃然起敬的是它没有止步于此，而是继续追问了一个更深层的问题：“如何走得有尊严”，作者没有回避死亡这个沉重的话题，而是通过与老师刘阿波的“生死对话”，记录下桃花源如何建设“天堂驿站”，如何用专业和爱为生命画上温暖而有尊严的句号。这不仅是医疗模式的探索，更是对生命最高级别的尊重。它告诉我们，学会如何面对死亡，才能真正学会如何更好地活着。

从“活得精彩”到“走得安宁”，桃花源给出的答案让我们看到了个体生命的完整闭环。而更让我感到振奋的是，作者还提出了一个超越个体、惠及群体的养老构想：“中国式抱团养老”。他通过大量真实案例证明，依托专业的第三方平台，亲朋好友可以实现"既各自独立，又守望相助"的理想养老模式，这为我们这代独生子女的父母提供了切实可行的解决方案。

读这本书，我数次热泪盈眶。为那些不屈的灵魂，如九旬高龄仍笔耕不辍的陆宗鲁老人；为那些胜似亲人的守护，如护理员为雨中老人撑伞四十分钟的坚守；也为作者那份“素人写作”的初心，他用文字告诉我们，每一个平凡的人生经历都是一部厚重的小说，值得被记录、被看见。

最后，我想用方宏建书记的一句话来结束分享：“夕阳自有夕阳的光芒，依旧把一片天空照亮。”《向老而生》这本书，就是那束照亮我们未来养老之路的光。它让我们相信，衰老并不可怕，只要我们心怀大爱、携手前行，每个人都能在人生的暮年拥有一个幸福，安宁，有尊严的归宿。

我诚挚地推荐大家都来读一读这本书，无论你是养老从业者、政策制定者，还是关心父母晚年生活的子女，抑或是正在思考自己未来的每一个人，相信都能从中获得深刻的启示和无尽的力量。

——李文绪

【主持人点评】

感谢李董事长充满热情与远见的分享！特别是李董事长脱稿讲话，以“三个必须”为开端，分享了企业文化与未来的三个战略，讲述了“韬奋基金会阅读研究培训专项基金”的设立，我们相信有李董事长这样有爱心、有原则、有责任心的企业家的加入，必将为创建书香社会、以文养老注入强大而持久的动力。

【主持人串场】

领导们的致辞为我们拉开了思想的帷幕。下面，让我们聆听来自学术、媒体、法学、文学、写作、国学、同事、挚友及亲历者等多维度的智慧之声。

首先，有请济南市作家协会原副主席、山东省写作学会副会长宋俊忠老师，从学术研究的角度分享他的感悟。

从职业教育家到养老探索者

我认识孙云早的最深印象是他从山东艺术设计职业学院党委书记任上主动辞职，陪母亲一起入住青岛的桃花源医养集团，在养老院侍奉风烛残年的老母，直至老母安然幸福的走向生命终点的故事。我还得知，在入住这家养老院尽孝的同时，他也收获了一本《向老而生——桃花源养老机构的故事》独特著作。由此，我对孙云早肃然起敬。

春节假期我编务相对少些，就集中精力拜读学习了他提交给华龄出版社的电子版文稿，个别地方还进行了反复阅读咀嚼，于是也就有了读后之感。

在中国社会快速老龄化的当下，关于养老的讨论往往陷入两种极端：要么是冷冰冰的数据分析和政策建议，要么是煽情式的家庭伦理叙事。我以为，孙云早的《向老而生——桃花源养老机构的故事》却开辟了第三条道路——一部基于亲身沉浸式体验的养老机构民族志，一位职业教育家转型养老研究者的生命实践记录。这本书不仅是一部关于养老的著作，更是一面折射中国知识分子社会责任与个人生命选择的镜子。

一、从“交通”到“养老”：一位职业教育家的生命转向

要理解这本书的独特价值，首先需要理解作者孙云早的生命轨迹。我了解了他的人生简历、职场经历、政界变迁、教育履历后，我认为他从“交通”到“教育”，再到“养老”的转向，带着母亲包房入住养老院，其选择远不止于个人尽孝、亲力亲为照顾母亲，更重要的是他开始系统研究中国的机构养老模式。

这一生命转向看似突兀，实则有其内在逻辑。孙云早长期从事职业教育管理，深谙组织运行与系统构建之道；他在交通领域的工作经验，使他习惯于思考系统性、结构性问题。当面对养老这一社会难题时，他自然而然地将其视为一个需要系统性解决方案的“工程”，而非仅仅是伦理或家庭问题。这种专业背景与问题意识的结合，造就了《向老而生》一书的独特视角。

二、《向老而生》的内容与结构：一部沉浸式养老民族志

《向老而生——桃花源养老机构的故事》从书名即可窥见其双重属性：“桃花源”象征着对理想养老状态的追求，“故事”则暗示了叙事性、体验性的写作方式。全书并非传统的学术专著，也不是纯粹的散文随笔，而是介于两者之间的跨界文本。

书中，孙云早以“局内人”和“局外人”的双重身份，记录了养老院中的日常生活。作为“局内人”，他是养老院的入住者，亲自体验着机构养老的每一个细节，从饮食起居到医疗护理，从社交活动到心理状态。作为“局外人”，他又是受过严格学术训练的研究者，以观察、访谈、记录的方式，系统收集第一手资料。

书中最动人的部分是那些真实的、未经雕琢的老人故事。孙云早没有将这些老人简化为“养老问题”的案例，而是将他们作为完整的个体来呈现：有曾经的高级工程师如今每天望着窗外发呆，有退休教师仍在养老院里组织读书会，有失能老人仅通过眼神与护工交流......这些故事没有刻意煽情，却因真实而更具冲击力。

在叙事之外，孙云早穿插了系统的理论思考。他总结、归纳出了“三院合一”的养老模式构想，即颐养、护理、医疗一体化，这显然借鉴了他对职业教育中“产学研”结合的理解。他对马斯洛需求层次理论在养老机构中的应用进行了重新诠释，指出在基本生存需求之上，老人的尊重需求、自我实现需求往往被严重忽视。

三、核心观点：“三院合一”与养老的系统性重构

孙云早在书中提出的“三院合一”模式，是全书的理论核心，也是他作为职业教育家思维方式的直接体现。这一模式包含三个层面：

颐养、护理、医疗功能整合：孙云早观察到，当前中国的养老机构往往与医疗系统脱节，导致老人在健康和疾病状态之间缺乏平滑过渡。“三院合一”主张养老机构应具备基本的医疗功能，配备康复设施和专业护理人员，形成连续性的照护体系。

硬件、软件、心件的系统构建:受职业教育中“硬件建设、软件配套、心件培育”思路的启发，孙云早认为理想的养老机构不仅需要良好的设施（硬件）、规范的管理制度（软件），更需要充满人文关怀的组织文化（心件）。他特别强调“心件”建设，即培养工作人员对老人的尊重、理解和共情。

个人、家庭、社会的责任共担：孙云早反对将养老责任完全推给家庭或国家的极端观点，主张建立个人准备、家庭支持、社会服务相结合的多层次养老体系。这一观点与他长期从事职业教育所形成的社会合作办学理念一脉相承。

这些观点的价值在于其系统性。孙云早没有孤立地讨论养老的某个方面，而是将其视为一个需要多方协作、多要素配合的复杂系统。这种系统思维，正是中国养老研究领域所急需的。

四、方法论意义：沉浸式调研的范式创新

该养老院入住老人、高级知识分子刘阿波女士称孙云早先生为“中国机构养老沉浸式调研第一人”，这并非夸大之词。他的研究方法论对社会科学研究，特别是养老研究，具有重要的启示意义。

打破研究者与被研究者的界限：传统的社会调查研究往往保持“客观距离”，研究者作为外部观察者进入田野。孙云早则完全融入被研究的环境，成为养老机构的一员。这种“成为他者”的方法，使他能够获得那些短期访谈和问卷调查无法触及的深层体验和隐性知识。

长期跟踪与过程性记录：不同于大多数养老研究基于横截面数据，孙云早的研究是纵向的、过程性的。他在养老院中生活了三年半的时间，见证了季节更替、节日氛围、老人状态的变化，记录了养老机构运行的动态过程。这种时间维度上的丰富性，使他的观察更具深度。

多源数据的三角验证：孙云早收集的数据类型多样，有自己的体验日记，有与其他老人的深度访谈，有对工作人员的观察记录，还有养老院的官方文档。这种多源数据的相互印证，提高了研究的信度和效度。

情感投入与理性分析的平衡：作为孝子，孙云早对养老问题有着天然的情感投入；作为研究者，他又保持着理性的分析距离。这种张力使他的写作既充满人文温度，又不失学术严谨。

这种沉浸式调研方法虽然难以大规模复制，但它为养老研究提供了一种宝贵的范式，提醒我们：要真正理解老人的需求，必须尽可能地贴近他们的生活世界。

五、局限与争议：一位知识分子的养老乌托邦？

《向老而生》并非无可指摘。孙云早的视角也受到其特定位置的限制，这使书中的某些观点可能会引发争议。

“桃花源”式养老性价比是否具有普适性：孙云早与母亲包房入住桃花源，每月吃住+护理费是6400元+600元；这里入住率超过100%，有近1100名入住老人，基本上都是普通工薪阶层老人，每人每月吃住就是3000元至3200元。作为五星级的养老机构，"桃花源"式的养老性价比是否具有普适性？月退休金在3000元左右甚至2000元以下的人是最大的群体，他们能住得起吗？

“三院合一”模式的可行性：书中提出的“三院合一”模式虽然理念先进，但在实际操作中面临诸多挑战:医疗资源的有限性、专业人才的短缺、跨部门协调的困难、成本控制等问题，书中未能充分探讨。这种模式是否能在不同地区、针对不同经济状况的老人推广，仍有待商榷。

家庭养老与机构养老的二元对立：孙云早基于自身经历，对机构养老给予了较多正面描述，这可能无意中强化了家庭养老与机构养老的对立叙事。实际上，许多老人和家庭面临的是如何在两者之间找到平衡点，而非非此即彼的选择。

政策建议的操作性不足：虽然书中提出了许多有价值的观察和思考，但转化为具体政策建议部分表白的相对薄弱。孙云早对我说：我提出来政策建议谁听呢？孙云早以其从政和社会经验，更多是从管理者和体验者的角度提出构想，缺乏或是故意避开对政策制定过程、利益相关者博弈、实施路径等现实政治经济因素的深入分析。

这些局限并非否定本书的价值，而是提醒读者需要批判性地吸收书中的观点。孙云早的贡献在于打开了一扇窗，让我们看到了养老问题的某些重要维度，但这扇窗的视角毕竟是有限的。

六、社会意义：超越养老的普遍启示

《向老而生》的价值超越了养老领域本身，它对中国社会有多重启示：

知识分子的社会责任与生命实践：在专业化、学院化的今天，知识分子往往被禁锢在狭小的学科领域内。孙云早的转型展示了一种可能性：将专业积累转化为解决社会问题的能力，将个人生命选择与社会责任相结合。他的道路呼应了中国传统士大夫“修身、齐家、治国、平天下”的理想，也符合现代公共知识分子的角色期待。

老龄化社会的文化心理调适：中国社会对老龄化的讨论多集中在物质层面养老金、医疗资源、养老设施等。孙云早的著作提醒我们，老龄化同样是一场深刻的文化心理变革。如何重新定义老年价值、如何构建代际关系、如何面对疾病与死亡，这些文化心理层面的调适同样紧迫。

跨界思维与创新方法论：孙云早将职业教育的管理经验应用于养老研究，这种跨界思维是创新的重要源泉。在学科壁垒日益森严的今天，这种打破边界、融会贯通的努力尤为珍贵。他的沉浸式调研方法也为其他社会问题的研究提供了方法论借鉴。

孝道伦理的现代转化：孙云早因孝亲辞职的行为，引发了关于传统孝道与现代生活冲突的讨论。他的选择既是对传统孝道的践行，又不是简单的复古——他没有选择“居家尽孝”的传统模式，而是探索了一种将尽孝与社会调研相结合的新型孝道实践。这为传统伦理的现代转化提供了有趣案例。

七、这是一部未完成的探索之书

《向老而生——桃花源养老机构的故事》不是一部完美的著作，但它是一部重要的、真诚的、富有启发性的作品。孙云早以花甲之龄开启人生新篇章，以教育家的智慧、孝子的深情、研究者的严谨，为我们呈现了中国机构养老的真实图景与可能未来。

这本书最动人的地方，或许不在于它提供了多少现成的答案，而在于它展示了一种探索的姿态：面对个人与社会的难题，不逃避、不抱怨，而是亲身投入、系统思考、积极建构。在这个意义上，孙云早的“向老而生”不仅指向如何面对老年，也指向如何面对生命中的各种转折与挑战。

中国正在快速步入深度老龄化社会，养老问题将在未来几十年持续塑造我们的个人生活、家庭关系与社会结构。我们需要更多像孙云早这样的探索者，需要更多《向老而生》这样的跨界思考。这本书是一个开始，而非终点；它提出的问题比回答的更多，而这正是其价值所在唤醒我们对养老问题的重新思考，激发更多元、更深入的探索。

在书的结尾，孙云早写道：“养老不是等待终点，而是另一种开始。”这句话不仅适用于老人，也适用于正在思考养老问题的每一个中国人。当我们能够以“向老而生”的态度面对老龄化，或许我们找到的不仅是养老的解决方案，更是一种关于生命尊严、社会联结与文明延续的深层智慧。

——宋俊忠

【主持人点评】

感谢宋会长充满学理深度与真挚情怀的分享！宋会长长期与医养结合的养老机构合作，既有作家的功底，又有医养结合为老服务的学术研究与实践体会。他从一位“职业教育家”转型为“养老探索者”的独特视角，为我们解读了本书的非凡之处并分享了体会。再次感谢宋会长鞭辟入里的精彩点评！

【主持人串场】

接下来，我们将接连聆听两位资深媒体人的观察。有请山东广播电视台资深编审、《向老而生》几乎所有文章发表前协助审查的“第一读者”温立斌老师分享。他的视角将尤为独特和深刻。

以孝为笔 向老而歌

我是一名在媒体战线工作了很多年的新闻老兵。我非常荣幸能在这里与大家分享我阅读孙云早书记著作《向老而生：桃花源养老机构的故事》后的一些心得体会。这份感动，这份思考，源于我与孙书记三十多年的情谊，也源于这部73万字、480页的鸿篇巨作带给我的深深震撼。

拿到这本书，首先打动我的，是它的重量。这不仅是物理上的重量，更是一份情感的重量、一份责任的重量。书的作者，孙云早书记，他的人生履历非常丰富，当过知青，做过政府机关处长，也在四所高校担任过领导。但就是这位厅级干部，在2021年面对年近九旬、完全失能的老母亲，做了一个决定：他毅然申请离开延迟退休的高校书记岗位，回到故乡，全职陪护母亲，并和母亲一同包房住进了桃花源养老机构，这一住，就是三年多。

朋友们，这是什么？这就是“孝”。孙书记用他的行动，为我们上了一堂最生动的孝道实践课。他把中国人最看重的“孝”，从一个抽象的概念，变成了清晨的问候、深夜的守候，变成了三年多、一千多个日夜里的寸步不离、有求必应、随时听从召唤。他不是在牺牲，而是在履行为人子最本分的坚守。这份至纯至真的孝心，为整本《向老而生》奠定了最温暖、最厚重的底色。它让我们明白，孝，不是物质的堆砌，而是心与心的贴近，是心甘情愿的长久陪伴。

住进养老院，对很多人来说，可能意味着生活的“暂停”或“沉寂”。但对孙书记而言，这却成了他精神世界的“二次绽放”。陪在母亲身边，他放下所有身份，却拿起了最熟悉的笔。他把自己变成了一名“素人记者”，用心观察着养老院里的人、事、物。哪位老人有故事，哪个场景有深意，他都看在眼里，记在心上。三年多时间，他写下了150多篇随笔，其中120多篇与养老直接相关。这些文章，发在他的公众号、发在各大媒体平台，感动了无数人。其中有一篇探讨“抱团养老”的文章，仅在《文化视界》一个平台的阅读量，就超过了130万。

写作，对孙书记来说，是精神的寄托，是丰盈生命的方式。他用行动向我们证明：热爱，从不分年龄，也从不挑环境。在养老院的日常琐碎中，他提炼出了诗意，书写出了不凡。这种“活到老、写到老、学到老”的精气神，是这部书最耀眼的光芒，也让我们这些同龄人、让所有读者，深受感染和鼓舞。

如果说，前面的“孝”与“文”是这部书的筋骨与血肉，那么，它最核心的价值，在于它为我们这个日益老龄化的社会，提供了一份极为珍贵、极具分量的“实践样本”和“解题思路”。作为一名媒体人，我特别关注这一点。

首先，它破解了我们很多家庭的“养老焦虑”。一提起养老院，很多人的印象可能是冰冷、孤独。但《向老而生》给我们展示了一个完全不同的养老机构——桃花源。这里有温情，有尊重，更有丰富的文化生活。孙书记用沉浸式的记录告诉我们，优质的养老服务，能让老人拥有尊严、拥有快乐。这为社会大众转变养老观念，提供了一个温暖的、可感知的范本。

其次，它详细展示了桃花源养老机构的“创新模式”。这家机构最特别的地方，是它做到了“三院合一”——把颐养院、护理院、医疗院融合在一起。这意味着，从生活自理困难，到生病治疗，再到康复护理，甚至最后的安宁疗护，老人在这里可以享受“一条龙”式的全周期服务。这真正解决了老年人“辗转求医”、“多方奔波”的痛点。同时，桃花源养老机构不仅管“身”，更重视“心”，搭建阅读角、组织各种活动，让老人“老有所乐、老有所学”。这种“医养结合+精神滋养”的模式，为全国养老机构提供了一个可参考的、高品质的发展方向。

最后，也是我认为最有社会分量的一点，是书中用大量篇幅探讨的“安宁疗护”，也就是我们常说的临终关怀。这个话题，在我们传统文化里有些沉重甚至避讳。但桃花源养老机构在这方面做了非常宝贵的探索，他们构建了“安宁共照”新模式，让生命在最后一程，依然能保有温度、尊严和体面。这不仅是技术的进步，更是社会文明的进步。《向老而生》勇敢地探讨这个话题，具有非常重要的现实意义，它引导我们以更平和、更理性的态度看待生命的终章。

合上书本，我最大的感悟是：人生，其实没有“退休”这个终点，只有“向老而生”的崭新起点。孙书记用他的经历告诉我们，只要心怀热爱、肩扛责任，无论年龄多大，身处何地，都能在新的阶段大有可为，活出新的精彩。

《向老而生》不仅是一部个人生活随笔，更是一部以孝为魂、以文为骨、以心为灯的生命答卷。它让我们看到了孝道最动人的模样，看到了热爱最持久的力量，更为我们应对老龄社会这一时代课题，提供了一份充满温情与智慧的“桃花源方案”。

——温立斌

【主持人点评】

感谢温老师深刻、真挚的分享。作为孙书记的老友和资深媒体人，您以“孝”、“文”、“样本”四个字，为我们点明了本书的筋骨、血肉与灵魂。您特别指出，这本书为我们这个老龄社会提供了一份可贵的“解题思路”，从破解养老焦虑，到“三院合一”的创新模式，再到对“安宁疗护”的勇敢探讨，这正是其作为“桃花源方案”的核心价值。

【主持人串场】