6月28日,由中央美术学院、天津美术学院、鼓浪屿当代艺术中心、厦门鼓浪屿投资发展有限公司主办的“老灵魂——邱志杰个展”在鼓浪屿当代艺术中心(KCCA)盛大举行,来自各地的艺术家、艺术相关从业者、爱好者、媒体,齐聚夏日岛屿,共赴这场艺术盛会。37年后,邱志杰携其新展《老灵魂》回归鼓浪屿,此次展览作为其艺术家生涯中一次大型的呈现,涉及科技艺术、生态艺术、书法、水墨绘画、摄影、录像、装置、剧场等多种创作方式,回望过往,他如闽南大榕树的气根般向四周无限生长蔓延攫取养分,充分展示着旺盛的生命力和源源不断打破艺术边界的创作欲。
——编者按
鼓浪屿,因岛上一块礁石逢潮涨浪击而发出擂鼓之声得名。自清王朝被坚船利炮打开后,这座小岛先后设立了13个国家的领事馆与教堂、学校、医院等建筑。到了20世纪上半叶,大量富商、华侨也纷纷到这里建宅置业,鼓浪屿被誉为“万国建筑的汇集地”。
鼓浪屿的自然、历史、人文、建筑都彰显着其作为世界文化遗产地的厚重与深刻。鼓浪屿当代艺术中心(以下简称KCCA)带着艺术的气息落户在这座相对静止的小岛上。
KCCA所在地原为福州大学厦门工艺美院的老校址,延续着鼓浪屿西岸的美学传统与文化脉络。
▲鼓浪屿当代艺术中心(KCCA)
被誉为"百科全书式"的艺术家的邱志杰,是文人传统与当代艺术的破冰者,是社会关怀与个人解放的探索者,集艺术家、策展人、学者、评论家、实验主义者、教育工作者等多重身份于一身,与鼓浪屿有着极深的情感和联系。
邱志杰自幼接受传统书法训练和广泛的文史阅读,在家乡追随郑玉水先生等学书法篆刻。1986年10月7日,邱志杰在湖滨南路的厦门群艺馆看到了厦门达达的展览,黄永砯的作品《1985年劳森伯格中国之行印象》让他决定放弃成为敦煌学家的想法,转而去报考美术学院。
那是1987年春天,邱志杰在福建师范大学美术系专业考试中获得了全省第一名的成绩。郑玉水决定邱志杰在漳州难以得到进步,便在夏天领着他来到鼓浪屿艺校找王振裕老师。“后来一整年的时间,我每周都抱着一捆画,从漳州坐公交车到嵩屿,坐船到第一码头走到轮渡,到龙头路,穿过笔山洞到内厝沃来求教,这条路闭着眼睛也能走了。”邱志杰回忆道。
他1988年开始在浙江美院读版画系,受到激浪派和博伊斯影响。1993年开始,邱对语言哲学和文化人类学发生兴趣,在福建完成了《调查报告》系列油画后,在西藏、新疆、山西等地进行调查。1993年底在杭州三台山期间开始使用摄影、录像和装置,主张用语言实验的最新成果来完成社会批判和自我批判。1996年策划录像艺术展,很长一段时间成为新媒体艺术的推动者之一。
90年代末,邱志杰转向对观念艺术中的智力崇拜倾向的批评,1999年开始策划了《后感性》系列展览。个人创作一方面转向中国式的生命哲学和历史感的,恢复对书法的兴趣;另一方面则对社会学的田野调查方法产生兴趣,在2001年前后进行了大量社会采集式的摄影和录像创作。近年来,他开始关注科技艺术、生态艺术与艺术教育,创作了很多优秀的作品。