主办单位
中国文化艺术发展促进会陶瓷专业委员会
北京宋庄投资发展有限公司
承办单位
中国宋庄陶瓷协会
中国宋庄雕塑协会
北京上上国际美术馆
北京一辰清风文化传媒有限公司
总策展人
吕品昌
执行策展人
钞子伟
学术主持
宋伟光
展览统筹
徐嘉敏、钞子艺、黄镇
顾问
周国桢、隋建国、孙家钵
主任委员
吕品昌
副主任委员
郅敏、钞子伟
成员
吴越申、董博、王少军、方力钧、郑宁、刘正、左正尧、朱乐耕、陆斌、李见深、远宏、周光真、邱耿钰、宋伟光、夏和兴、马佩、黄胜、赵兰涛、陈烈汉、吴永平、陈进林、钞子艺、黄镇、丁易名、熊开波、马军、邢之
协办单位
北京国中陶瓷馆
北京陶瓷艺术馆
景德镇陶溪川美术馆
景德镇三宝国际陶艺村美术馆
北京通州文旅协会
艺高百利艺术展览服务(北京)有限公司
指导单位
中共北京市通州区委宣传部
北京市通州区文化和旅游局
中共北京市通州区宋庄镇委员会
北京市通州区宋庄镇人民政府
学术支持
中国陶瓷工业协会、河南省美术家协会、西安美术学院、景德镇陶瓷大学、南京艺术学院、郑州大学美术学院、中国非物质文化遗产保护协会陶瓷分会、中国文化艺术发展促进会陶瓷专业委员会(陶瓷院)、中国文化产业促进会陶瓷文化专业委员会、江西省美术家协会陶瓷艺术委员会、中央美术学院陶瓷艺术研究院、中国美术学院手工艺术学院、天津美术学院造型艺术学院、四川美术学院设计学院、广州美术学院手工艺术学院、湖北美术学院手工艺学院、清华大学美术学院雕塑系、中国艺术研究院雕塑院、山东艺术学院设计学院。
参展艺术家
(按姓氏笔画排序)
丁易名、马军、王少军、王世刚、王忠全、王京成、王俊远、王艳艳、王浩龙、王爽、王登、方力钧、左正尧、白明亮、包筱瑜、冯都通、冯澍、司秋利、吕品昌、吕琼雯、朱乐耕、朱尚熹、朱勇、任峰、刘士铭、刘丹华、刘正、刘志军、刘保雷、刘浩然、刘谦、刘颖睿、安然、孙晓晨、孙家钵、苏献忠、李见深、李占洋、李伟、李冰、李庆利、李南南、李燕蓉、杨帆、杨志、丽莎、时子媛、吴茜、邱耿钰、余剑锋、张三聪、张婧婧、张琴玉、张琨、陆斌、陈云贵、陈君、陈金旺、陈洁、陈烈汉、邵长宗、郅敏、罗瑾、岳峻、金文伟、周国桢、周璇、庞少贤、郑冬梅、郑宁、郑智君、孟胡蝶、孟福伟、孟德武、赵兰涛、赵俊璞、刘梦佳、郝伟乐、胡学富、钞氏兄弟(钞子艺、钞子伟)、施琳琳、姜波、姚永康、耿雪、夏和兴、夏学兵、柴国良、张馨月、徐结根、徐悦涵、郭宝寨、唐珂、涂志新、黄山、黄伟红、黄细乐、黄胜、黄美尧、黄敏、曹春生、曹智勇、康新科、董琳、蒋汐、韩文明、景怀宇、谢长敏、谢璇、喻建辉、詹伟、蔡梅之、谭斌、熊开波、戴雨享、戴耘、魏华。
王世刚的雕塑观察细密,表现深入,在保持写实性造型的前提下,致力于对⼈物的精神刻画。在他的主题性雕塑创作中,注重对象的整体性,注重构图之间的视觉布局,注重对⼈物性格的塑造,将艺术家的审美个性恰切地融⼊到主题性的表达之中。在名⼈肖像创作上,王世刚⼒求在体现客观形象真实的前提下,深度把握和刻画不同⼈物的性格、⽓质和形象,追求神似,极⼤地超越了形似的层⾯。王世刚的雕塑强调形式与内容的统⼀;遵循以形写神的表现法则,他的雕塑凸显了现实主义与浪漫主义的精神表达,具有可供示范的教学作⽤和艺术价值。
(文/宋伟光,景德镇陶瓷大学教授、博士研究生导师,中国工艺美术学会雕塑专业委员会副主任,摘自《王世刚主题性雕塑创作》)
雕塑家王世刚,勤于创作,甘于寂寞。在写实雕塑,特别是肖像雕塑领域,有着强烈的兴趣和孜孜以求的忘我精神。
应当说,“神形兼备”是肖像雕塑的基本审美准则,意即肖像作品在反映⼈物对象时达到形与神的完美统⼀,形指的是⼈的外表,神指的是⼈的精神面貌和思想。如顾恺之在其画论中提出的“传神写照”“迁想妙得”,对于“形与神”,每⼀位艺术家都会有自己的独特理解,如何通过⼤家皆能看到的形来反映内在的神,每⼀位艺术家也是有着自己特有的技巧和⽅法。
罗丹说过:“雕刻不需要独创,但⼀定要有生命”。读王世刚的肖像雕塑,我们能够体验到⼈物的内在精神,似能与之产⽣心灵对话,作品之“形”产生的内蕴,传达出内在之“神”,可谓呼之欲出。
(文/逸髡,摘自《传神阿堵-王世刚的肖像雕塑》)
参展作品欣赏
《鲁迅》53×26×24cm陶瓷2023年