拾色十载，让东方色彩照亮当代生活——牛克诚“2025中国传统色彩学术年会开幕式”致辞

您看电商平台，人家就敢叫“家人们”，多亲呀！也有那哄得您高兴的——前两天，我到菜市场买块豆腐，就花了4元钱，那卖菜大妈直叫我“老板”：“老板，您收好啊！下次再来啊，老板！”给我整得像是跟她订了个4亿大订单似的。不只在这，修马桶的、送外卖的，连给您修脚的都喊您“老板”。整个人间都在互称“老板”，咱们这还在“色”这个、“色”那个地，同样的人生格局，差距咋就这么大呢？

其实，叫什么不重要，重要的是你干了什么。一个老板，整天到菜市场买豆腐，那能是老板吗？我们要的是名、实一致。“好色之徒”，表明了我们对于传统色彩的由衷喜爱，“色粉”是对于这项事业的老铁般拥戴。为此，我们坚实地投入到对于传统色彩的学术探求之中。2016年我们既提出与西方色彩学不同的“中国传统色彩体系”这一本质命题，并确认它是一个集观念、制度、技术、审美于一体，既有深刻哲学内核又有丰富物质载体的中华智慧结晶，由此确立了中华色彩体系的主体性与自主性；我们努力找寻出那隐藏在无数色彩经验背后的理性结构，将中国传统色彩提升为一套思想观念与物质实践高度统一、逻辑自洽的知识与应用体系；既从浩瀚的典籍文献中钩沉梳理，也借助现代科技手段数据探检，使传统色彩的“物质性”“实践性”得以展现；“东方色彩”概念的提出，标志着对传统色彩的观照视野，从单一的中国范畴，扩展到共享相似文化基因的东方文明……这一切，都形成了对于中国传统色彩学科体系、学术体系及话语体系这“三大体系”建设的有力支撑。

我们为什么要在这些方面如此努力？十年来，我也常常被问：你们研究这个传统色彩有什么价值？这个倒一时给我弄蒙：这个，怎么说呢？说起价值，我们还真不好把它一五一十地测算出来，就跟大家常挂在嘴边的“情绪价值”一样，您说这情绪价值怎么算？高兴多少钱？痛苦多少钱？痛并快乐着，是不是还得打点折？或者，您说咱们的传统色，那个“青”多少钱？“赤”又是多少钱？那个“桃红”比“绯红”浅一些，是不是就要便宜一些？

当色彩开始明码标价，当情绪成为可量化数据，美就开始褪色，“家人们”就都成了“老板”。

这也是有原因的，因为一切都与效益挂钩，干什么也都跟开公司似的，把人们卷入了普遍的焦虑之中。现如今，您要是不说自己焦虑，您都不好意思跟别人打招呼。于是，情绪价值就成了硬通货，也量化成了KPI，干啥都讲究情绪价值，看个电影要情绪价值，买个奶茶要情绪价值，甚至跟人吵架都要先问问：“您这儿提供情绪价值吗？不提供我吵得可没劲呀，我可要跟你要情绪补偿呀！”

情绪价值就总是感到不够用。这时，您如果总是盯着手机刷来刷去，就会刷出越来越多的负面情绪，情绪是有了，但却没有情绪价值。您不妨去博物馆转转，到颜料工坊、染色工坊动动手，参与一下我们传统色彩平台，与那些染织纹样、建筑彩绘、工笔重彩打打照面……古人早就把各种情绪表情调成了颜色，等了我们千年！“月白”治愈失眠的人，“故宫红”安慰焦虑的社畜，“竹青色”给熬夜打工的人打气，“暮山紫”让您知道连忧郁都可以很优雅……这些，比那些什么“高级灰”“马卡龙粉”有诗意多了，有格调多了。关键还比情绪咨询师便宜多了，还不用预约。