讲座回顾 | 王颖生：东风西渐——克孜尔壁画图像的歧路传播

克孜尔石窟第178窟

德国柏林亚洲艺术博物馆藏

《天人及比丘》

克孜尔石窟第224窟

美国国立亚洲艺术博物馆藏

目前，克孜尔石窟流失海外的壁画，以德国柏林收藏为最多，俄罗斯圣彼得堡次之，日、韩、英、匈、法、美等地也有零星收藏。尤为痛心的是，俄罗斯艾尔米塔什博物馆的200余块壁画自19世纪运抵后从未开箱研究。王颖生痛心直言：“他们口中所谓的文化传播，这种传播，不如没有。”

对西方艺术的影响

20世纪初，德国探险队将大量克孜尔壁画盗运至欧洲，这些东方艺术瑰宝在德国展示出版后，又流散至美国、俄国、日本等地，为正在酝酿中的西方现代主义浪潮注入了新鲜养分。王颖生通过大量克孜尔壁画图像对比，展示了这些壁画与多位西方现代艺术大师作品之间惊人的相似性。

莫迪利亚尼

意大利画家。1910年结识俄国女诗人安娜·阿赫玛托娃，在其引荐下参观吉美博物馆，接触到克孜尔壁画。此后画风转变，人物形体拉长、面容简约、有眼无珠、线条概括，与克孜尔壁画中的形象处理形成明显呼应。

彼得罗夫·沃德金

俄罗斯画家。师从谢洛夫等名家，后赴慕尼黑、巴黎深造。受安娜·阿赫玛托娃影响，画风在当时的俄罗斯画坛独树一帜——平面装饰、主观色彩、青金石的蓝、红马的意象，与克孜尔壁画中的人物、山形处理有内在呼应。其《政委之死》《圣母》等作品，造型结实却用线平面化，色彩强烈而整体统一。

夏加尔