一点浩然气，千里快哉风——著名画家吴泽浩谈画以养“气”

以意领气，以气领神，以神写意，以气来统领全局，以意象来绘画具象，是我从艺多年来所形成的创作理念。回顾自己多年绘画历程，特别是70岁之后所创作的十多个叙史性绘画系列专题，大都体现了这一理念。

《颜鲁公》系列国画作品是我近期新作，自己自幼以颜体为宗习书法，且注重以颜真卿先贤为范而修身，把绘写颜鲁公系列作品作为一项艺术目标。通过研究颜鲁公从修身立业到壮烈牺牲的一生履迹，深切感悟于欧阳修对颜鲁公“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，旷然奇伟，有似其为人”的评价，故从画其幼年家教，童年习书之灵气、才气；中年为官之正气、清气；抗击安史之豪气；写《祭侄稿》等著名作品的文气与悲烈之气，义赴国难到李希烈营劝降之英气、义气，汇聚成一股冲天浩气，绘写出颜鲁公壮烈完美的人生，且揭示出了颜鲁公书法形成一派庙堂正气令万世敬仰的根源。这个系列的70幅作品一气贯成，步步升华。而在创作明代大书法家邢侗和近代书法名家李叔同两个系列时，则以邢侗一生处于明代世事平稳之际，多年为官清正，在书法艺术上取得辉煌成就，尤其是主刻来禽馆《十七帖》，为清纯净化世间流行的王右军书法立下不朽功勋的履迹，创作了邢侗系列的40多幅作品，意图通过绘写邢侗先贤为学的才气、书法的灵气、做官的清气，最后聚集成英姿清纯、高雅倜傥、一派文气的文人雅士之形象。而在绘写李叔同系列国画时，深感其与其他书法家、艺术家和文人雅士又有着不同的气场，尤其是他人生最后遁入空门之举，我便选定他凭借自己的才气灵气，一生追求精神、艺术享受和自我价值实现的人生亮点，选定他少年尽情享受高贵物质生活，青年纵情享受音乐书画等多门艺术精神生活，最后放下红尘、皈依宗教，最终去追求灵魂生活的《悲欣人生》的履迹，用他的灵气才气文气铺就出一条通向静气、逸气、禅气的人生之路的行程，揭示出其独辟一条人生大道，从李叔同到弘一禅师的人生启示。

吴泽浩国画《苏东坡中秋词》

《大哉孔子》国画系列是我的一项重点创作，其间我把孔子一生的履迹与其理论、言行贯穿于一集，力图将儒家治国齐家平天下的宏大理念化成一脉文明正气，来丰富源远流长的中华文化并服务于当今社会。在创作苏子《东坡》系列时则着眼于聚焦这位豪放派文人的文气、才气与豪放之气。而同时创作的宋代豪放派文人、抗金将领辛弃疾的国画系列，在文气才气之外，又以其率军抗金、单骑闯敌营、活捉叛徒张安国等史迹，着重挥洒出他的英雄之气。

在以事件为主的国画系列中，自己在画以养气的理念上亦收获颇丰。《甲午海祭》中，我以中日黄海血战之场景，邓世昌等英雄之壮烈形象，绘写出了撼天动地的千古悲愤之气和壮烈之气。而稍后创作的《铁铸抗战》中，我在承袭《甲午海祭》气息的基础上，又将中华民族万众一心抗战的精神进一步升华成了中华民族团结一心的爱国之气。

吴泽浩国画《老子出关紫气东来》

在一些单幅的绘画作品中，我同样坚持运用自己以气领神、以神写意的理念。画钟馗，以正气、英气统领全局，并以劲笔重墨予以彰显；画李清照便使用轻灵的笔墨注入文气、雅气；画一些即兴小品，便运用灵动的笔墨烘托出童趣天真的灵妙、稚雅之气……在气和意的统领下因气用笔施墨赋色构图，使画中之气势、气韵、气象、气格彰显出画作主题美韵。自己尤其喜好画《老子出关紫气东来》，我把皓发童颜、捧竹书、骑青牛的老子同天地洪荒、山河云涛绘于一幅，意图将老子哲学、文化中恢弘浩大的宇宙元气绘写出来，彰示出中华文化、华夏文明的悠久历史与正大气象。当然，自己在向画中注入艺术气息的同时，也同样接受到了画中气息的熏陶而进一步提升了本身的气格，且深深体会到了画以养气，气能养心、养身、养性的收益，更能助力于画品提高、意境升华，进而达到服务社会、服务大众、美化生态的良好循环的艺术规律。（吴泽浩）

艺术家简介

吴泽浩，号铁塔轩主，著名中国画家、书法家，享受国务院政府特殊津贴，第九、十届全国人民代表大会代表；九三学社中央书画院院务顾问，国家民族画院顾问，中央文史馆书画院研究员；山东省人大书画院副院长，山东省政协书画院副院长，山东省文史馆馆员；中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，国家一级美术师；济南市政协原副主席，山东省美术家协会原副主席，济南市文学艺术界联合会原主席。