文心雕虎·冯大中⑰|怎一个“情”字了得（上）

冯大中是当代公认的画虎名家，但他之有名，正在于他笔下所绘，皆有感而发，情动于衷。著名画家吴冠中认为名家不等于杰出者，名画未必是杰出之作，关键在于作品中的情之真伪及情之素质，而技法的精致或怪异已不是画之重心，“情之传递是艺术的本质”。

《楼台春晓》（临李笑如作品）/33.4×41厘米/纸本水墨/1968年

《青绿山水》（临摹谢稚柳作品）/64.8×29.5厘米/纸本水墨/1972年

我看冯大中的画，只一个“情”字了得。他之画虎也好，画山也罢，都是内心情感的外化，山水、花鸟、狮虎，只是画家表达情感的载体。画之品位，形象生动，全在画家的身心投入。这正是中国传统文学艺术千年之后仍然深深感动我们的奥秘所在。陈子昂有诗云：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”千古登临，本是风流雅事，何以陈子昂壮怀激烈，悲从中来？我想，它反映出我们的先人对于自然与景观的历史观与道德观。说到底，中国人眼中的自然，是人化的自然，当自然与人的内在情感和人生境遇发生了共鸣，才具有了各种各样的“情态”乃至“体态”——“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”。“举杯邀明月，对影成三人”，中国古代山水画与风景诗、书、对联正是在象征和拟人化的寓言意义上，具体地呈现出某一时代人与自然交流时的个体体验，这不是西方风景画所重视的物理性的视觉真实，而是深入精微地表达人的审美情感的内在真实。冯大中的绘画，正是他长期面对自然写生，与之交流对话的结晶，他画中的虎，行走于北国山川、溪畔深岩，独立寒秋，长啸雪谷，自有一种与天地同在、威而不露的雄风，其间多少流露出画家的人格理想。（殷双喜，著名艺术评论家、《美术研究》执行主编 ）

《清凉世界》/82×50厘米/纸本水墨/2015年