著名画家巫卫东“回望敦煌”：仰望传统、用心感悟，每一天都有新的旅程

200x240cm

2020年

探究敦煌壁画线条艺术在作品中的应用,进行再解构，根据画面需要,取其精华,与西画“快速的素描”相结合,丰富作品艺术语言及所呈现的视觉传达。

“线的表达”始终是敦煌壁画的重要造型手段，从十五国到元代,历经千年,变化万千、无穷无尽,用线概括、夸张、简练,甚至诙谐，使线与形体自然融合。

《盛世欢歌》中国画

200x185cm

2019年

在我的近期部分创作手稿中，有意识地感受和学习甘肃敦煌壁画、新疆克则尔壁画的造型语言，犹如艺术时空中追寻最强讯号源。但也只是粗略的侧重其丰富多彩的艺术绘画形式，在自己的创作中做一下实践，最终都落实在了我的艺术创作中。

“敦煌壁画”是个很泛的概念，1600年以来，它一直呈现在那里，在学习和借鉴中不用怀疑自己，其博大精深的库存，我们如何汲取都没有错，总有一款是适合自己的。

在研习过程中，北魏中期的壁画在造型上人体比例修长，动态多姿，面相丰满，与魏晋墓室画故事中人物形象相近，与同时代绘画的造型进一步结合，产生了一种形象朴拙、色调浑厚的装饰艺术效果，是汉晋儒家思想在佛教壁画上的新发展。

《梨园春醒》中国画

200x240cm2022年

装饰性语言是敦煌壁画最大的特点之一，壁画中的色彩不论是早期的平涂或是唐以后的叠晕方法，并不是客观物象的色彩，而是充满了想象力的组合，这一点在我的作品中会有借鉴和体现。

我们在主观“接受”敦煌壁画释放的讯息后，就如同屹立在那里的戈壁大漠一样，任凭你一个砂砾横竖冲撞，只要你愿意，只要你用心，留在画纸上的痕迹就是一件杰作。

当你与壁画相互凝视，仿佛会穿越过去看到画师“创作”的场景，留下了让我们仰望的笔痕墨迹。

“回望敦煌”从脚下开始却没有尽头，仰望传统、心存敬畏、用心感悟，每一天都有新的旅程。（巫卫东）

　敦煌壁画的学习与研究