画品如人品，作画先做人——著名画家肖培金《狐假虎威》创作心路

《狐假虎威》

50x50cm

2022年

虎年的到来，是我们告别过去迎接新气象的开始，在回望过去的一年中我们应不断反思自己，同时不忘坚守初心，在道德品格上不断修炼，才是我们为人之本，生存之道。新年之际，我们依旧要怀着坦诚之心，真诚待人。下面谈一谈三个篇章中的以虎的寓言故事，成语故事，歇后语为素材，充满生活情趣和浪漫色彩的意趣篇中的《狐假虎威》。

一件艺术作品，是艺术家的辛勤付出，也是体现一位艺术家本身的修养以及精神世界，可以说艺术作品代表着艺术家自己，那么一件优秀的艺术作品，在满足人们审美感受的同时还要给人以思考，清代恽南田：“秋令人悲，又能令人思。写秋者必得可悲可思之意，而后能为之。不然，不若听寒蝉与蟋蟀鸣也。”一语道破写意画的精髓，而不只限于在外表上做文章，同时也要通过作品的内容起到“成教化，助人伦”的作用，对人们进行鼓舞与警示。那么这就关乎到创作与欣赏作品必须具备的文思境界与笔墨境界。文思境界是创作一幅作品的开始，而文思的启发则是创作诱因，我们静观生活的点点滴滴，其实任何一点甚至不起眼的某件小事都会给你灵感，成为创作一幅作品的出发点。这幅《狐假虎威》诞生的创作诱因，是来自一则同名的寓言故事，它最早出自于《战国策·楚策一》，被后人起名为“狐假虎威”，以此贬义来告诫世人为人处事的基本原则。

《狐假虎威》

局部欣赏

故此我以虎为题材，以《狐假虎威》典故为题目，老虎与狐狸为创作道具，展开创作。而作品的创作主要来源于生活，其符合我们的创作感受，将平凡平庸，甚至零碎的生活升华为艺术，这也是体现艺术家综合能力的过程，并且更多时候，生活的表象并不是生活本质的体现，我们需要退其外表，寻求真相。“狐假虎威”这则寓言故事，简述了老虎在寻找猎物时，抓到了一只狐狸。狐狸欺骗着说你不敢吃我，上天让我做百兽之王，你若吃了我，就是违背天命，不信的话，我走在前面，你跟在我后面，看看野兽看见我敢不跑吗？老虎听信觉得言之有理，便一同出发，野兽看到他们纷纷逃窜，老虎不知是野兽怕了自己还是怕了狐狸。狐狸假借老虎的威风制造了一个百兽害怕自己的假象，借以骗过老虎，免去了老虎吃了自己的灭身之灾。但后来人们将寓言原意进行了引申，取其假虎威吓百兽的意义，来讽刺现实生活中那些假借他人 权势壮自己的威风，去吓唬欺侮弱小者。在我们的日常生活中，难免会遇到小人，他们无权无利地位低，却用尽计谋、不计后果、不顾他人感受的来达到自己的目的，他们足智多谋，千方百计的为了获取自身利益，不惜斗胆欺骗比自己有势力地位高的人，弄虚作假，而恰恰这样做了离经叛道之事，只会把自己的人品踩在自己脚下，可往往自作孽不可活！后来将这类人比作狐狸，狐狸生性狡猾聪明，虚伪妖媚，虽天生聪慧，但没用在正道上，成不了大势，用此做比喻确实恰当。而那些平时威风四起，有权，有势，有话语权的人，反倒被小人欺骗利用，因此也有取其愚笨之义，讽刺被人利用而不自知的昏聩的统治者，将其用老虎作比喻，身为统治者的百兽之王，自然地位至高，拥有权威，天生勇猛能降众兽。两者所产生的这一现象既说明了生活中存在依仗别人的势力欺压别人的现实，也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人，又嘲讽了被人利用而不自知的昏庸之人。凡是借着权威的势力欺压别人，或借着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。一切狡猾，奸诈的人，总是喜欢靠着欺骗过日子，这种人虽借外力能逞一时英雄，而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。我以此典故作画来警示人们，揭露社会现实，告诫我们要坚守自己的人品，而对于画家来说，“人品既高画品不得不高”，人品关乎画品，在对自己人品进行修养的同时，画品也随之提高，要想把画画好，先学会做人。这也是对一位艺术家在修行道路中不断突破的关键之一。

《狐假虎威》

局部欣赏