深刻理解“书画同源”——著名画家岳黔山对写生创作的思考

第三是创作状态与画室完全不同。在大自然里，人在面对打动自己的物象和生机活力时，现场微妙而敏锐的感受与内心欲表现对象所产生的情感和情绪上的冲动，跟胸中所形成的笔墨语言，可以在第一时间得到表现和抒发。正如恽寿平所说:“作画须有解衣盤礴，旁若无人意，然后化机在手，元气狼藉，不为先匠所拘而游于法度之外矣”。画家创作时的情绪和状态至关重要，现场创作对我而言，可以更好的放松心情，更自由的表达胸中之意，泻胸中块垒，从而达到寄情与畅神的目的。

现场创作的前提，首先是要明确和理解中国画的观察方法，并非焦点透视的观察方法。其次是要深悟“外师造化，中得心源”的道理。要知道在现场我们不仅要画眼中所见，也要画心中所想，更要画我的审美理想。现场创作还需要作者具备三种能力，第一是与主题和画面相适应的笔墨表现能力，即准确的表现出物理，画理和情理。第二是掌握章法构图规律和统帅全局的能力。第三是要有观点鲜明，行为果断，充满激情和冲动的控制能力。

岳黔山国画作品水墨纸本

我的写生创作多数都是以大写意表现方式为主的，吴昌硕强调“画气不画形”就是对中国写意精神的最好解释。画好大写意，必须要对书画同源有深刻的理解，对书法，篆刻的审美高度，决定了一个写意画家的审美高度，写意画的高度在于笔法，墨法，布空白，经营位置等关系上的审美高度，而非物象的准确性。

写意画的审美判断是从笔墨进入的，一个画家的品位，功夫，修养，性情，艺术感觉，个人风格等，都是通过笔墨呈现的。中国的笔墨精神和写意精神就是中国文化的核心精神之一。中国画是中国哲学和中国文化的产物。（岳黔山）

岳黔山国画作品水墨纸本

岳黔山国画作品水墨纸本