学术研究的深邃就在这儿,你要看最前沿研究学者的思想,而不是仅仅满足于浅层的、初级老师教的那几个观点里面转悠一辈子。
我们在学习过程中对自己的规划,先学什么后学什么,为什么我们有一条主线,就是为了让我们的教学学习是有序推进,科学的推进、有逻辑的递进关系,有内在的学术逻辑关系的把控,但是这里面也有每个人的个性化成分。
洪厚甜从事书法教学正是建立在篆隶、魏碑、唐楷、行草以及各个流派书家作品通盘研究的基础上作体系性的书法学科把握。因此,其所谓的“专业”乃是一种学科意义上的概念,包含了书法史形态的诸“法”研学与审美观念史的诸“意”探究,并且总是以“意”贯“法”,以“法”显“意”,为书法的体用、源流的体系性建设作出了符合当代学科标准的有益尝试和重大贡献。
他是从书体进化和书风演变的双重角度加以深入研究:楷书是建立在篆隶线质的基础上,以及行草书的笔势贯通前提下的一种状态存在,即楷书包含了篆隶之“质”和行草之“势”。他决不会认为楷书是什么圣贤突发奇想而推行的文字书写规范,而认为楷书应是汉字合规律合历史的必然发展结果。这一识见与文字学大家裘锡圭先生的论断不谋而合。(文/魏广君,中国国家画院书法篆刻所所长)
净堂书法道路是从唐楷入手筑基开始的,到上溯北碑以解决点画的丰富形态,到深入篆隶经典以解决线质的精神内涵,再到深入行草经典以把握复杂形势的有机生成,净堂求法三阶段各有不同的追求、体悟,也有不同视野的传统资源借用与转化,直到渐次将篆隶书体系与行草书体系打通,并化为一个时代高难度楷书创作的丰厚支撑。