王丹的生肖印造形简略,同写意之极息息相关的是具有高度的概括性。其造形取象不拘细节,大胆取舍,往往抓住最能体现物象的特征奏刀施刃,以充分的写意追求最简洁、又最到位的表现,达到最生动、又最理想的效果。如“癸卯吉安”一印,兔的形象已简无可简,只头部和耳朵还略有其意,其余部分则概括为极简的朱文长方形,然妙在让人明显意会到这是一只立兔,似祷祝、似揖拜,迹虽简而令人揣摩不尽,裁剪之精当亦殊堪玩味,为人激赏!
细品王丹的这组陶瓷兔生肖印,觉其有拙趣、童趣、天趣,蕴含其间的常常是别致而多样的趣味性。如“兔看小草”一印,那种“兔子不吃窝边草”的诙谐,“古欢(兔)”印的稚拙,“捣药兔”印的童真,等等,无不情趣盎然,耐人寻味。同时,这种意趣又表现得非常和谐、自然,毫无生硬造作之感。艺贵自然,自然才合于道,才会有境界。所以,这种种趣,就是自然之趣,正是因为有了这种趣,这组陶瓷兔生肖印才显得如此丰富,花样频出,在耳目一新中给人以亲切愉悦之感。
对传统表现形式的谙熟与对传统文化精神的理解,在王丹的生肖印创作中发挥着极大的作用。其无论创意多新,皆有传统的理据,本质上都是民族的、传统的,这是他的艺术基因,灵魂归宿。或者,对王丹来说,这种内蕴的传统性是无处不在,须臾不离的。从创作的层面看,除了对秦汉肖形印深入探究外,王丹还广泛吸收了汉画像砖、瓦当纹饰、唐代雕刻等的有益养料,研其规制,明其气格,取精用弘,融会贯通。所以其创作起来才游刃有余,形简而意厚,虽一生肖而刻十数方乃至数十方印,然又不落单调,多有创获,方寸之间显出万千气象,此皆深入传统而能创造性转化之故也。前边提到的那些印例,均有此中消息存焉。
王丹属兔,今年是本命年,也是周甲之年。对于书法篆刻家来说,这正是成熟的时段,丰获的季节。欣赏着印面上那些神态各异、鲜活生动的癸卯福兔,我们不禁期待着后面的神龙灵蛇、骏马吉羊,乃至雄鸡忠犬……。这不仅是艺术的灵光,更是生命的留痕。而真的到了那个时候,回过头来,我们会愈发感知其中的份量与意义。
癸卯新正於凌水之阳(文/张云龙,中国书法家协会会员、辽宁书协理事、锦州市书法家协会副主席,著名书画评论家)
国画《仨兔欢耳祈吉祥》
妙手丹心
——王丹先生陶瓷肖形兔印品评
虎年旧岁,玉兔报春。值本命年,王丹先生的“虎溪窑”又出品了数十枚陶瓷肖形兔印,无尽意,尤可喜。古人以兔为祥瑞,如《宋书·符瑞志》云:“赤兔,王者德盛而至”“白兔,王者敬耆老则见”,王丹先生取“兔”以入印,寓意吉祥,见者心喜。
国画《月德仙居》
细品王丹先生的这批陶瓷肖形兔印,不落窠臼,遗貌取神,把兔儿的灵动、纯洁、聪慧、乖巧、温顺等各种姿态表现得惟妙惟肖,并且印面、印钮、边款三位一体,臻于完美。这批肖形兔印不乏表现静穆之美一路的,更多是表现质朴灵动之美,节奏分明,动如脱兔,始终弥漫着一股激越、昂扬的艺术气息。王丹先生善学多思,不仅从古代肖形印中提取元素,还博采画像石、画像砖、瓦当等,因此气息苍茫,革故鼎新,另辟佳境,可以说开拓出了全新的境界。如其所言“生肖印创作绝对不是把‘图画’放在印石上,刻出后用印泥钤盖出来就是‘肖形印’”。他对生肖印创作的每一个要点都进行细细琢磨,不使有一点含混不清之处,因此能看得分外透彻。所谓肖形印,必须通过“印化”,将“篆刻语言”中的刀法、刀意、字形、线条组合等化于印中,并且通过印材、印泥呈现艺术效果,才能有“篆刻意味”。
一部篆刻史,就是形式语言的不断创新史。王丹先生的这批陶瓷肖形兔印,形式语言异常丰富而精彩。从技术层面上看,作品的线条、字法、刀法、章法都带来了耳目一新的变化,随手披削,无不如意,没有陈腔烂调,可见其惊人的创造力。王丹先生在石印材质之外另辟天地,在陶瓷印这一表现领域进行史无前例地拓展,于山林中建“虎溪窑”基地,集制作印坯、印钮、施釉、烧制、打磨、篆刻于一身,在陶瓷印创作上,专注而纯粹,覃思而明鉴,深耕多年,深情付诸,机杼独出,风神独标,所以才如此丰富多彩,如此精妙动人。(文/范国新,《中国书法》杂志编辑部副主任,中国书法家协会会员)
碣石印社虎溪雅集
与王丹先生虎溪之约的当日,适逢锦州书法家协会和碣石印社组织,由辽宁省书法家协会副主席、锦州书协主席刘远武先生亲自带队的部分印社骨干作者集中在虎溪窑进修兔年生肖陶瓷印的学习创作雅集活动,我们采集了部分花絮及作品一并发布,让我们这次的虎溪之行更加丰富多彩。