致风景
在梵高的画作中,他描绘了一幅背负画具去往风景途中的自画像。在不大的画面中,观者看不清他的面孔,但能分明见到他脚踩大地的着实的步伐,哪怕沉重的画具压弯了他的身体,他的双脚却是那么的稳健。在梵高的传记性电影中,也有令人难忘的一个镜头:在狂风呼啸的原野上,梵高一手紧拽画具,一手握着画笔奋力地将颜料涂抹在画布上,他俨然像正在发起冲击的顽强战士。
晨雾中的屏山 70×80CM 布面油彩 2013
这就是风景和行走在风景中的人的故事。风景到底有什么样的魔力,能让绘画的人奋不顾身的癫狂其中?人们无法破解这种魔力,只能用神性去解释——是风景的神性和绘画的神性唤起了这种魔力。正是受到这种魔力的驱动,梁智龙背起画箱行走在陕北黄土地上,太行丛山间,江南秀水深巷里,在风中、雨中,在灼烈的阳光下,他完成了一幅幅风景作品。
太行屋脊 60×50CM 布面综油彩 2011
梁智龙的风景作品得因于自然风景,但又不是自然风景的刻板再现。受东方美学观念的影响,他的绘画反映出“图真”“取象”的艺术格调。他作品的“真”非单纯的感官真实,而是感受之真,是立身于天地间,与天地交感互映的真实。他的绘画往往抽离特定的时空,更显出风景之为“风景”的独立本色。他描绘的古匈奴都城遗址,那些升起的土城,像屹立于宇宙苍穹间的丰碑。
统万城日记之三 70×80CM 布面油彩 2014