吕品昌·扩充陶艺的内涵和能量 | 中国当代陶瓷名家邀请展暨首届中国·宋庄陶瓷协会作品展

主办单位：

中国文化艺术发展促进会陶瓷专业委员会

北京宋庄投资发展有限公司

承办单位：

中国宋庄陶瓷协会

中国宋庄雕塑协会

北京上上国际美术馆

北京一辰清风文化传媒有限公司

总策展人：吕品昌

执行策展人：钞子伟

学术主持：宋伟光

展览统筹：徐嘉敏、钞子艺、黄镇

顾问：周国桢、隋建国、孙家钵 

主任委员：吕品昌

副主任委员：郅敏、钞子伟

成员：吴越申、董博、王少军、方力钧、郑宁、刘正、左正尧、朱乐耕、陆斌、李见深、远宏、周光真、邱耿钰、宋伟光、夏和兴、马佩、黄胜、赵兰涛、陈烈汉、吴永平、陈进林、钞子艺、黄镇、丁易名、熊开波、马军、邢之

协办单位：

北京国中陶瓷馆

北京陶瓷艺术馆

景德镇陶溪川美术馆

景德镇三宝国际陶艺村美术馆

北京通州文旅协会

艺高百利艺术展览服务（北京）有限公司

指导单位：

中共北京市通州区委宣传部

北京市通州区文化和旅游局

中共北京市通州区宋庄镇委员会

北京市通州区宋庄镇人民政府

学术支持：

中国陶瓷工业协会、河南省美术家协会、西安美术学院、景德镇陶瓷大学、南京艺术学院、郑州大学美术学院、中国非物质文化遗产保护协会陶瓷分会、中国文化艺术发展促进会陶瓷专业委员会（陶瓷院）、中国文化产业促进会陶瓷文化专业委员会、江西省美术家协会陶瓷艺术委员会、中央美术学院陶瓷艺术研究院、中国美术学院手工艺术学院、天津美术学院造型艺术学院、四川美术学院设计学院、广州美术学院手工艺术学院、湖北美术学院手工艺学院、清华大学美术学院雕塑系、中国艺术研究院雕塑院、山东艺术学院设计学院

参展艺术家

（按姓氏笔画排序）

丁易名、马军、王少军、王世刚、王忠全、王京成、王俊远、王艳艳、王浩龙、王爽、王登、方力钧、左正尧、白明亮、包筱瑜、冯都通、冯澍、司秋利、吕品昌、吕琼雯、朱乐耕、朱尚熹、朱勇、任峰、刘士铭、刘丹华、刘正、刘志军、刘保雷、刘浩然、刘谦、刘颖睿、安然、孙晓晨、孙家钵、苏献忠、李见深、李占洋、李伟、李冰、李庆利、李南南、李燕蓉、杨帆、杨志、丽莎、时子媛、吴茜、邱耿钰、余剑锋、张三聪、张婧婧、张琴玉、张琨、陆斌、陈云贵、陈君，陈金旺、陈洁、陈烈汉、邵长宗、郅敏、罗瑾、岳峻、金文伟、周国桢、周璇、庞少贤、郑冬梅、郑宁、郑智君、孟胡蝶、孟福伟、孟德武、赵兰涛、赵俊璞，刘梦佳、郝伟乐、胡学富、钞氏兄弟(钞子艺  钞子伟)、施琳琳、姜波、姚永康、耿雪、夏和兴、夏学兵、柴国良、张馨月、徐结根、徐悦涵、郭宝寨、唐珂、涂志新、黄山、黄伟红、黄细乐、黄胜、黄美尧、黄敏、曹春生、曹智勇、康新科、董琳、蒋汐、韩文明、景怀宇、谢长敏、谢璇、喻建辉、詹伟、蔡梅之、谭斌、熊开波、戴雨享、戴耘、魏华

吕品昌兼有陶艺家和雕塑家的双重身份，这意味着他要同时面对陶艺的问题和雕塑的问题，他有压力也有优势。近四十年来，吕品昌艺术的泥痕火迹恰好和中国当代艺术不断拓展边界，打破门类界限的发展轨迹形成了相互印证的互文关系。吕品昌个案的艺术史意义在于，他创造性地用自己的艺术创作、理论思考、教学实践、社会工作回应了陶艺和雕塑之间相互吸收和融合的问题，见证了二者关系的历史性转型以及给创作、教学所带来的深刻影响。在这方面，吕品昌因为他的贡献而成为艺术界最具典型性的代表。

从陶艺走向当代艺术，并不意味着取消作为工艺美术的陶艺，而是扩充陶艺的内涵和能量，赋予它更多的可能性，将陶瓷材料和工艺方式作为一种体认、感知和思考方式，转化为艺术资源，承担更多的精神性、创造性、实验性的功能。

一般而言，陶艺家似乎都是天然唯美的形式主义者，可是吕品昌偏偏将残缺肌理和“审丑”引进陶艺领域，引起了烧制领域的剧烈震荡。他从毕业那年开始，作品就采用了挤压、破裂、残缺、变形、不规则等各种方式，替代了传统陶艺的完整、光华、洁净。

到研究生毕业，他将这种探索系统化、理论化了。他的硕士论文《论陶瓷缺陷肌理的审美品质》在陶艺界是一篇具有转折意义的文献，相当于一种新的陶艺审美范式的宣言。

在景德镇陶院的毕业生中，吴少湘、吕品昌应该是最早从陶艺界出走，呼应“八五”美术运动，借助当代艺术的观念、方法，冲击传统陶艺，使陶艺走向当代艺术的先驱者。

纵观吕品昌近四十年的创作，尽管他一直在调整、变化，但他内心始终有一种挥之不去的反漂亮、反优雅、反规整的倾向；有一种追求破碎、残缺、粗粝的倾向。这是早期创作思想的延续，根本上，是一种不安于现状，不断求索，不断突破的创作状态。

（文/孙振华， 中国美院、上海美院博士生导师，湖北美院特聘教授。摘自《吕品昌的泥痕火迹》）

吕品昌参展作品

《阿福no.35》79x42x51cm陶瓷2016年