孙承民：年关的随想与联想

盼过年是小孩子们的心愿，我们都从那个时候过来的。年一过，小孩子又长一岁，女大十八变，男孩子威武挺拔，爹妈看在眼里乐在心里，家里又多了顶梁柱，小棉袄变成大棉袄知冷知热心疼爹妈了，心中萌生了不几年后就会当爷爷奶奶或姥姥姥爷了的憧憬，心头生出几分得意几分祈愿。而古稀之年的老人未必盼过年，该经历的都经历了，该看到的都看到了，长一岁意味着腿脚身板一年不如一年，心不服输不行，身体的磨损折旧禁不住折腾。人老了喜欢安静，除夕也是平常的作息，没了祭祖守岁吃年夜饭的精力，热闹是儿孙们的选项，喝酒打麻将通宵鏖战，灯火无眠，年的喜悦成为他们人生长河一种记忆的追念和当下了无牵挂的坦然。每一年除夕鞭炮的鸣响，都是屈指可数的日子不再意气风发，不生病，不住院，能言语，能行走，能吃喝，你是幸福的，家人是快乐的，不给家人添乱，就是你最大的贡献。倘若还能做学问，施展一技之长，老有所乐，那就不是你一个人可以创建达到的境界，自然离不开天地人和的因素和条件。这是今天的情景和现状。

春山无语客来朝/46×68cm/纸本

现在的年，仅仅是文字的“符号”，赤裸裸的时间“坐标”。年本来是一种文化的纪念和传承，剥去年的文化外衣，年是空洞无物的“文字”。文化是一种仪式，精神的图腾，情感的慰藉，心灵的家园。年被日益淡化的理由归结为物质生活的每日丰富，年的惊喜被每日充斥的八卦绯闻传说所淹没，那些曾被拥戴的明星偶像逐渐退出演艺舞台，于是一波人的消失代表着一个时代的翻篇终结，一去不复返的莺歌燕舞，通宵达旦成为久远的传说。现代化的目的是精简文化的释义，还是削弱淡化文化的程式？也许今天的我们的确有所进步和文明，文明的背后是更加理性了还是更加惰性了呢？必须承认四十年的变化天翻地覆，当年拥有BB机会私下里花钱请朋友呼叫自己一下，让挂在腰间的BB机嘀嘀嘀的声音引起身边人的注意和羡慕，自然也是炫耀社交“十分繁忙”的状态。如今是手机屏上出现陌生的号码一概拒接，躲避骚扰日常生活的诈骗。昔日家家有座机电话视为时尚，现今微信语音让电话成为古董摆设。百年之变局，我们要顺应时代发展，六七十年代正月里要走亲访友登门去拜年，那是满满的真诚亲切和友爱，如今是非必要不会登门造访，电话、短信、微信或户外约见约谈是习以为常的选择，贸然登门是不礼貌的行为。这是从哪一年开始发生变化的呢？

空山雨后新/46×68cm/纸本

我没有其它的爱好，大年初一也会画上几笔。画画是最好的养生、娱乐、健身项目，把内心世界笨拙的画出来我很是得意忘形。屈指算来，从发表第一幅作品至今，五十年过去了，每一个画家所必须经历的艰难困苦、不舍昼夜、废寝忘食、劳其筋骨，该经历的我都体验到了，无所谓成功，无所谓失败，心智在岁月的过程中丰满起来，意义不在于结果的伟大。

山谷响清音/46×68cm/纸本