索宝新｜笔锋上的朝圣——与朝元图众神对话

蟾光浸骨忽通灵，众相浮空入画屏。

神袂扫除人世瘴，青灯凝作古纸霜。

墨潮退卷八百年，山岳醒时四极苍。

谁把丹青收万象，琉璃匣底倒沧溟。

众神入梦来：丹青里的尘世倒影

紫薇大帝，勾陈大帝，玉皇大帝以及西王母和后土皇帝祇娘娘，手持的玉笏令我困惑良久。经查询探究，是世俗的礼制文化对信仰的深远影响。这一世俗符号的出现，让神性瞬间有了人间的温度。或许当年画工在描绘这诸位圣贤时，便将这份神性与世俗的链接凝成笔尖的颤动。

摹绘至此，忽然明白古人为何将诸多世俗人间的符号物品纳入这朝元图中——这不是对中华神圣的不敬畏，而是《周易》“变则通”的智慧：是神圣最温暖的存在，往往蕴藏着人们对信仰与幸福感的细腻的解读密码。原来八百年来，从未有神佛真正高居云端，所有庄严法相里，都住着人间烟火滋养的灵魂。

上玄月的仲夏夜梦里，朦胧间见壁画众神离壁而下。南极长生大帝以指触案，在我的画案上幻化出银河的一缕星带；玉女的衣带璎珞与水墨交融灵动，在月光下舞动了霓裳羽衣；最惊喜的是那位总被我摹失神采的力士，竟憨笑着递来一只长锋大笔——这荒诞的梦境让我晨起后心情惬意而喜悦，在展卷绘制时，笔下的线条自然灵动，蔓延舒展出诸神的容貌身形。

薪火照山河卷终笔

天授玄圭琢紫星，人间炬火接青冥。

凿开混沌收元气，坐断苍茫养性灵。

八百年前真骨在，三千劫后旧痕青。

凭君莫问蓬莱路，一卷朝元已现形。

薪火照山河：笔墨里的永恒道统

朝元图上有几块大的脱落，没有了原来的画面，其中有一块在三十二帝君群像的身后角落处，我补画了一条天龙，在云间游舞，与帝君们的衣袖呼应形成动感的对比。完成的那日。当最后一笔石墨点染进飞龙的眼圈里时，突然听见类似陶埙的呜嗡声在殿内回旋。转头望去，只有穿堂风掠过壁画上的万千衣袂祥云，那些飘动的线条与这声音和鸣飞动，仿佛八百年前的帝君们欢喜认可我补添的这一条飞龙。

在埋首摹绘的第十个年头，通过这千千万笔的勾画与赋色，我慢慢读懂这精心设计的众神形象，就是视觉的奇迹，正在被我一笔笔的解读。真正的道统传承，不在宏大的仪轨，而在这些令后世画者与观者、信仰者满怀敬畏之情的心跳里。

我将十年间磨秃的毛笔埋于一棵古柏之下，效仿古人笔冢之意。情感与敬畏的思绪升腾时，恍惚瞥见历代画师的魂灵乘思而起，他们的身影与壁画众神渐渐重合。那些曾被我无数次落笔摹绘的吴带当风中的游丝描、琴弦描，此刻已然化作连接古今的琴弦。而我，在这段跨越八百年时空的永恒旋律中有我拨弄的震颤——这是一种喜悦且充足的幸福，毕竟在浩瀚时空里，我曾与八百年前的他们共执一支笔，在石青石绿与朱砂的辉映中，为人们对美与信仰的追寻再续华章。

（文/索宝新，来源：索宝新艺术中心）

艺术家简介

索宝新，1981年生，陕西宝鸡人。陕西省美术家协会会员、中国民主促进会会员、巴西中巴交流联合会中国文化艺术交流副会长、中国文化促进会佛教文化艺术委员会副秘书长、中国外交部（全球外交官中国文化组委会）杰出贡献艺术家、中国美术家协会重彩画研究会会员、中国广播电视台社会组织联合会（国家广电总局）书画摄影艺术委员会会员、中国老子文化普及委员会山东分会艺术总监。