“东西南北七人行写生展（厦门站）”将于明日开展

人是万物之灵。作为造型艺术的人物画，也是在中国画山水、花鸟、人物三大门类中发端最早的一个画种，早在晋唐时人物画就已经成熟并伴有理论著述。东晋顾恺之的“传神阿堵”论，即提出画眼睛是人物画传其精神的关键。唐代的阎立本、吴道子、曹仲达、张萱、周昉等大批人物画巨擘，撑起了早期中国人物画的一片星空。

然明清以降，山水及花鸟画大盛，人物画日渐式微。尤至清末人物画家多以粉本相互描摹转抄为习，画题亦多为前代古人形貌，可谓画与当代脱节而画衰、技与时流不符而技穷。至晚清海上画派横空出世任伯年，成传统人物画之回响，亦开近代人物画之先河。

但真正为近现代人物画开宗立派的是徐悲鸿、蒋兆和。前者重在理论和引领，后者则贵在实践和呈现，二人所创立的适合表现当代人物画的笔墨系统被后人合称为“徐蒋体系”。是将西方的造型观念和中国的传统画材及审美意识、笔墨技法融而合一，形成了一个适合表现当代人物形貌及生活状态之全新的人物画笔墨体系。

新中国成立以来，这一全新的水墨人物画表现形式与艺术上的现实主义主张相呼应，与新中国所倡导的主体思想的高扬宣介相契合，从而得到了迅速发展。在第二代人物画家中尤以杨之光、方增先、刘文西为著，他们三人以各自的艺术实践创造了不同的艺术范式，影响了几代人物画家的探索和崛进。

在这个体系中，水墨人物写生是一个重要的学术支撑。它将古人“目识心记”的写神，与西方的“对人写生”恰当融合，也逐渐形成了现代水墨人物画的写生传统。写生的过程既是用笔墨技法与现实生活相对话也是以技法探索与物象呈现相磨合，所产生的作品既是一件创作素材，也可是一幅完整的艺术作品。

进入新世纪以来，中国人物画又受各种艺术观念、思潮和新时尚的影响，如实验水墨、新水墨、新现实主义、超现实主义等，从而呈现了各种表现形态。但仍有不少画家继续高举现实主义的旗帜,在“徐蒋体系”的指向上阐述着自己对艺术及生活的理解，坚持走着这条充满艰辛而有着无穷乐趣的艺术之路。

由蔡群发起，邀我及王新伦、狄少英、李伟、陈琳、郐振明共同举办这个“东西南北七人行写生展”及巡展。我们七人，年龄相仿、艺术相合，志趣相投，且各有对水墨人物画的不同理解和创作风格，呈现出不同的艺术风貌，可谓艺趣各异、艺道合和。

此展在南昌首展后，还将在东西南北不同的城市巡展，亦将为各地画坛增一束光、为巡展城市添一片彩。展览倘能行之渐远，是为识者接纳；如积之岁月，将是众朋铸就品牌。也期待与大家共享、交流、互鉴，共同推动现实主义新水墨人物画的繁荣发展。

（文/孔维克）