徐钢话山水画写生：由天地之道而入画道，脱去传统樊笼，找出自我品性

“写生”的本意在中国画里意为“师造化”，唐代张璪提出的“外师造化，中得心源”是对中国画中“写生”之意明确的理论化阐述。南朝谢赫的《古画品录》序言中提出的“六法”之“应物象形”“传移模写”也都有此意。五代荆浩提出的“搜妙创真”，北宋米芾所言“借物写心”，直至清初石涛发“搜尽奇峰打草稿”把张璪的“造化”，荆浩的“搜妙”和米芾的“借物”直接定格在“搜尽奇峰”，此说遂成山水画写生最鲜明的旗帜。今天看来，这些都是中国画理法中平常不过的常理了，但就是这个常理确在近现代中国画发展中常被提及，而对其“理”的解释却多有歧义。

半潭秋水一房山

68cmX46cm

纸本水墨

2018年

山水画由宋人从造化一变而法备后，最终还是走向了更为明确的以笔墨寻精神的境地。当下不能偏废宋人在天地造化中寻笔墨蹊径的精神，在书斋中只求笔墨意趣，是以发“师古人，不若师造化”是真言凿凿的。

补秋舫