岳海波＆李兆虬·《沂蒙红嫂》| 聚焦典型情节，精准刻画出沂蒙妇女朴实善良的形象

尤其和兆虬老师的合作，那真叫人生一大快事。我和兆虬人生观、世界观、生活价值观、艺术观可谓“沆瀣一气”。我和他合作多年，学到很多东西，他对艺术的执著令我敬佩。他一天到晚就两件事：一是画画，二是准备画画。从这一点来说，我对他是又爱又恨，甚至恨大于爱——谁能没点自尊呀。刚为他写了一首打油诗，今天天不错拿出来晒晒：“三天不进修/赶不上李兆虬/兆虬一根筋/画上把命拼/挂了一摞大金牌/压弯了你是活该/无奈不与你细究/却道天凉好个……毬”。本来想着不和他一般见识，“却道天凉好个秋”，但没能按捺住嫉妒的心情——“好个毬”。玩笑了，兆虬是我特别敬重的一位画家。能和他一起画《沂蒙红嫂》，真是快事。

创作过程十

说来，我去沂蒙山是从1978年开始。我常去的地方就两个，一是沂蒙山，一是陕北高原。都是老革命根据地。每年的秋季，上外出写生课，我都去这两个地方。老婆不明白，常问我干嘛非去那穷山沟，换个地方多好，比如去南方看看。是啊，干嘛非去那穷山沟呢？我的答案起码有主要的两点：一是去那贫穷、至少还不是很富裕的老区待待，那里远离浮华喧嚣的都市，过一段最简单、最原始的生活。在群山环抱中看日出日落，赏云卷云舒，起码使自己的心，在那一刻变得干净了许多。二是去接触一下当地的农民，那是一些祖祖辈辈生活在山里、非常质朴而单纯和善良的人。常和他们在一起，我明白了为什么革命的火种会在这样的地方燃烧起来，形成燎原之势。这里的人太好了。恶劣的自然环境，需要人们的相互帮衬，比如在陕北，你想把一车柴草、粮食或瓜果拉回自己的窑洞，遇到上坡，非有人帮你不可。有件事让我终生难忘。有一次我和学生去陕北，见一老农，形象特好，“米脂的婆姨，绥德的汉”嘛，那是出貂蝉和吕布的地方，我们就想为老人画个写生。老人不太愿意，架不住学生们的劝说，老人就答应了，但在画的过程中他情绪不高。待到画完分手时，老人说“我今天上午女娃死了”，就是说他女儿今天刚去世。我们听了既后悔又感动。就是老区的人，事事为别人着想，宁可亏自己不能亏别人的品质，使他们在革命战争时期能舍下自己，做出参军、支前甚至牺牲自己等等事情。所以我愿意和这些人在一起抽个烟，晒晒太阳，去握握他们长满老茧又骨节粗大的老手。从那些地方回来，你会变得很知足，你的心会沉淀一个时期，这是自己常去老区的理由吧。

创作过程十一

因为常去沂蒙山，对当地情况还是熟悉的。前年在大众日报的组织下，还专门沿沂蒙红色根据地走访了一圈，看了不少沂蒙老区早年革命斗争的展览，收集了大量的图片。“红嫂”是山东沂蒙山区在革命战争期间涌现出来的典型妇女形象。我们在创作过程中几易其稿。开始我们采用打破时空的手法，融合抬担架、救伤员、做军鞋、送军粮、识字班等场面于一体。觉得一稿不够典型，二稿就选择了三个典型情节：给伤员喂奶、抬担架、洗军衣。最后我们觉得还是不够典型，就选择“红嫂”给伤员喂奶这一典型人物的典型情节。我们在人物安排上，采用三角形的稳定构图，以体现沂蒙妇女朴厚、稳重、实在的性格。在“红嫂”形象的刻画上，也尽可能地塑造出朴实、善良的性格。在背景上采用了肌理手法，表现出沂蒙山体的抽象元素。

《沂蒙红嫂》第一稿