人类生命痕迹的暗喻——顾黎明“山水赋”系列作品的艺术创作释读

《“鹊华秋色”图解》作品创作现场 2000年

中国的门神文化历史久远，上至宫廷、下到民间门神是镇宅辟邪、护佑平安的重要灵符。中国传统绘画中有些是求仙问神的修行，而西方自文艺复兴之后，追求的则是在凡人身上发现神性及美。在顾黎明先生看来，艺术观念应是更为开放的媒介符号，是书写性绘画的实物转化，也是传统资源在绘画形式上的再造。当中国传统经典图式被其重新诠释，那种具有生活化语义的图像外延便不断放大，从艺术创作角度而言实现了不同时代可重叠、可交织的结构化存在。作为大众喜闻乐见的文化形象载体，门神虽以古代叙事为线索，但置于当下的价值理念与现实关怀却可以在情感价值等方面回应共情。相较于门神图像和语义的转化而言，顾黎明先生早期运用综合媒介完成的《马王堆》系列创作并非是生活常态中的图像，所以说，《门神》系列应该是在《马王堆》基础上的衍化，也是视觉形象摒除表义后转化为形而上的表达，其形式语言无疑成为上世纪九十年代中国艺术对传统图像资源重构最具代表性的典范。

《汉——马王堆服饰No.02》

78.5x55cm

1989年

卡纸上色粉、宣纸、油彩等

《吉祥富贵》